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     堅守:逆向行進守衛(wèi)國土

    中國夢是什么?中國夢是億萬國人的個人夢想?yún)R聚在一起的磅礴力量。

    在距拉薩西南方向六百多公里的中國人口最少鄉(xiāng)玉麥,卓嘎、央宗姐妹倆和她們的父輩、子輩,用堅守固邊的實際行動詮釋了中國夢的深刻內(nèi)涵。

    堅守:逆向行進守衛(wèi)國土

    桑杰曲巴有很多次離開玉麥的機會。

    第一次是20世紀(jì)50年代。西藏社會面臨深刻變革,“流言”迅速席卷了這個偏遠(yuǎn)小鄉(xiāng)村,很多人受蠱惑趕著牲畜,帶著家當(dāng),離開了自己的故土。

    桑杰曲巴不為所動,留在了自己的家園。“阿爸后來常說,‘還有比當(dāng)時日子更苦的嗎?’”卓嘎說,“當(dāng)時,鄉(xiāng)里的人要為上層人當(dāng)差,每年累死累活連口糧都剩不下來,經(jīng)常不得不乞討度日。”

    留下來的桑杰曲巴一家很快感受到了日子的好轉(zhuǎn)。西藏民主改革的春風(fēng)吹進玉麥后,玉麥人分了牲畜,有了吃不完的糌粑,過上了安定的生活。

    1962年,只有三戶人家的玉麥成立了人民公社,桑杰曲巴擔(dān)任公社負(fù)責(zé)人。后來玉麥變成了鄉(xiāng),桑杰曲巴又當(dāng)了第一任鄉(xiāng)長,翻身當(dāng)家做主人讓桑杰曲巴對玉麥這片土地有了強烈的責(zé)任感。

    “阿爸每次到縣里開會,回來總會把我們姐妹倆從放牧點叫回來開會,說有精神要傳達(dá)。”央宗說,“剛開始,看著阿爸鄭重其事的樣子,我們姐妹倆都不懂他為何要這樣。”

    后來,桑杰曲巴到城里買了幾塊布,親手縫制了一面“國旗”,帶著姐妹倆舉行了鄉(xiāng)里的第一次升旗儀式。“阿爸指著‘國旗’說,這就是國家,有國才有家。”

    年年飄揚的紅旗,讓卓嘎、央宗姐妹倆明白了,守護好腳下的土地,就是守護好國家。

    1983年,政府將桑杰曲巴一家與另外兩戶人家搬到了條件更好的地方。不到一年,桑杰曲巴又帶著家人搬回了玉麥。

    “阿爸說,如果我們都走了,誰來守護這片土地?”卓嘎回憶道。

    再往后的很長一段時期,玉麥只有桑杰曲巴一家堅守。

    兒子們長大參加工作后,邀請桑杰曲巴離開玉麥安享晚年,但每次都被他拒絕。

    2001年,通往山外的玉麥公路修通了,桑杰曲巴沿著這條公路,去了一次拉薩。

    也在這一年,桑杰曲巴離世。卓嘎至今清楚地記得,父親臨終前說,“不要離開,不然這片地就沒有人守了。”卓嘎心里明白:腳下的這片土地如果沒有我們的人在這兒生活,可能就守不住了。

    傳承:巾幗肩擔(dān)起固邊擔(dān)

    卓嘎、央宗姐妹倆再累也沒想過要逃離玉麥。

    雖然印度洋的季風(fēng)讓玉麥雨水充沛,但這片土地里卻怎么也長不出莊稼。“家里吃的糧食都要翻山去運。”卓嘎說,“每次趕著牲畜出山,最快也要一天。”

    從玉麥出去,要翻越海拔5000多米的日拉山。每年冬季來臨,這條玉麥通往外界的唯一道路,就會被積雪全部覆蓋。如果不趕在冬季來臨前將吃的馱進山,在漫長的冬季就只能挨餓。

    為讓家里的日子好過些,卓嘎姐妹倆每天凌晨四五點就要起床,放牧、擠奶、做酥油和奶渣,一直忙到很晚。到了夏季,為了照顧牲畜,姐妹倆在放牧點一待又是一整季。

    山里的日子除了生活上的苦,還有見不到人的孤寂,什么事情都只能靠自己。一次放牛時,卓嘎要砸樁子拴緊牛繩,一不留神砸到了右手大拇指上,鮮血一下子涌了出來。因為找不到醫(yī)生,卓嘎只好撕下一塊布條扎緊傷口熬了過去。至今,卓嘎的右手大拇指外撇呈“八”字形。

    但再累再苦,卓嘎、央宗姐妹倆也沒想過逃離。“累得受不了時,就想想阿爸的囑托,睡醒了就又有干勁了。”卓嘎說。

    當(dāng)年,卓嘎從父親肩上接過玉麥鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的職務(wù),一干就是二十多年。這期間,玉麥發(fā)生了翻天覆地的變化,玉麥的常住人口也越來越多。

    玉麥人也有越來越多的機會走出大山;家家戶戶都通了wifi,家庭旅館和小賣部都能用微信支付;供電設(shè)備不斷升級,玉麥人徹底告別了蠟燭和油燈照明,夜晚的娛樂活動變得豐富多彩。2017年,玉麥鄉(xiāng)人均年收入達(dá)到5萬余元,遠(yuǎn)超西藏平均水平。

    在政府主導(dǎo)下,越來越多的人搬進了玉麥。2011年,玉麥鄉(xiāng)成立了公安邊防派出所,維護邊境穩(wěn)定和國家主權(quán)更加科學(xué)規(guī)范。

    也是在這一年,卓嘎卸下了鄉(xiāng)長的職務(wù)。有了大家的共同守護,她再也不擔(dān)心國土被蠶食,堅守在玉麥已經(jīng)成了根植于骨子里的留戀。

    信念:代代相傳守邊夢

    今年初,央宗的兒子索朗頓珠毅然回到了玉麥。

    以前,玉麥鄉(xiāng)沒出過大學(xué)生。卓嘎說:“孩子們趕上了好時代,都能上學(xué),還不需要花錢。”

    大學(xué)畢業(yè)后,索朗頓珠本來有機會不用再回大山。2016年藏歷新年期間,索朗頓珠去成都的一家滑雪場當(dāng)教練,一個月就掙了一萬多元。“母親給我打電話說,‘你忘了外公的囑托了嗎?這里有你的根,你一定得記住啊’。”索朗頓珠說,“我很少見母親發(fā)那么大脾氣,那次她是真生氣了。”

    在索朗頓珠很小的時候,外公桑杰曲巴就想讓他當(dāng)兵,回到玉麥保衛(wèi)家園。每次到縣里,外公給他買的禮物永遠(yuǎn)是玩具槍,每次巡邏還都要帶著年幼的他一起去。

    “每次巡邏都很苦,但不論用什么辦法,外公總要拉上我。”索朗頓珠說,“每次到山里,他總會給我砍一把竹劍,告訴我要像戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)好我們的家園。”

    談起玉麥的變化,現(xiàn)為鄉(xiāng)公務(wù)員的索朗頓珠說得頭頭是道。“最近,鄉(xiāng)里剛建起了氣象觀測站和社會保險公共服務(wù)平臺,還用上了國家大電網(wǎng)的穩(wěn)定電力,結(jié)束了小水電站不穩(wěn)定供電的歷史,我們的生活越來越方便。”索朗頓珠說,“根據(jù)安排,未來還將有更多人搬到玉麥居住。”

    “玉麥的明天一定更加美好。”索朗頓珠說,“我會一直待在這兒看著她的變化。”

    (新媒體責(zé)編:wb001)

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