古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

我們每個人在中學(xué)時期所學(xué)即為“修身、齊家、治國、平天下”。這是儒家的思想中關(guān)于人如何做官的描述。對于我們普通百姓來說“修身、齊家、立業(yè)、平天下”就是大智慧，也是多少人終極一生在追求的真理，也是老山禪思想所緊緊圍繞的四大主題。

當(dāng)然老山禪思想中，修身是齊家、立業(yè)和平天下的基礎(chǔ)。對于我們來說，第一步是要努力實現(xiàn)自我價值。我先是我，而后才是其他。窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。修好自身是展示自己一切價值的基礎(chǔ)。自我其實是最重要同時最容易被忽略的一個環(huán)節(jié)。老山禪思想教你先找尋真正的自己，邁出第一步。

第二步要全力照顧好家人。多少同齡人都有一樣的精力:年少時父母照顧我們，年長時自己照顧自己，這時父母去了哪里?并且年少我們是孤身一人，但到而立之年你所需要照顧的不僅是父母，還有你這個小家的每一位成員。當(dāng)初我們都在引以為傲可以自食其力，殊不知我們并沒有照顧好家人。哪怕日常關(guān)心，哪怕一通電話，作為年輕人想沖破頭的我們是如此的吝嗇，但是如果有一個堅強的后盾，你的前進(jìn)路應(yīng)該會順利些吧。

第三步在前兩個堅強后盾的基礎(chǔ)上，開始讓自己發(fā)光。這一環(huán)節(jié)是最容易出現(xiàn)紕漏的環(huán)節(jié)。立業(yè)上我們或許創(chuàng)業(yè)，或許打工，或許更多，老山禪無法教你成功的捷徑，因為它并不是各類小妙招，但是老山禪可以傳授你的是:前兩步的成功已經(jīng)為你贏得了人生的一大半成功，凡事沒有捷徑，請給自己留下每一個腳印。

最后，第四步:平天下。踏踏實實做好前三步，你離平天下并不會太遠(yuǎn)。這里的平天下并不是要求你要成就一方霸業(yè)，伸手遮天。這里的平天下是你可以有效地分配自己的精力對待身邊的周遭，在立業(yè)的基礎(chǔ)之下開始經(jīng)營“你的天下”。

其實這四大主題不光是老山禪所緊緊圍繞的大智慧，更是我們每個人所期望的人生觀�！睹献�·離婁上》有段話說:“居下位而不獲于上，民不可得而治也。獲于上有道：不信于友，弗獲于上矣。信于友有道：事親弗悅，弗信于友矣。悅親有道：反身不誠，不悅于親矣。誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。”想來可以解決一些年輕人的困惑。意思是說：身居下位如果得不到上級的信任，就不能去治天下。就算從治天下開始，最終還是回到了修身的起點上。

老山禪思想，即是生活中無處不在的大智慧，“修身、齊家、立業(yè)、平天下”只是其思想的一部分精髓，不知道你是否有學(xué)到。

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