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自古至今，有人對金錢極盡贊美，有人對它嗤之以鼻，也有人對它淡然處之。當(dāng)今社會(huì)，拜金主義思想充斥在社會(huì)的各個(gè)角落，沖擊著主流價(jià)值觀的堤壩，社會(huì)上存在一種現(xiàn)象，以擁有金錢的多少作為對一個(gè)人價(jià)值評估的重要標(biāo)準(zhǔn)、甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，樹立正確的金錢觀是我們在工作、生活以及教育子女的過程中的必修課程。

求財(cái)恨不多，財(cái)多害人子。《增廣賢文》的一句話，意思是人們在追求錢財(cái)時(shí)，總覺得錢不夠多，但事實(shí)證明錢財(cái)多了反而會(huì)害了自己。另外一句話，“知足常足，終身不辱;知止常止，終身不恥。”意思是懂得滿足現(xiàn)狀就會(huì)感到滿足，懂得適可為止就不會(huì)招來恥辱。生活中很多事情都是矛盾的，比如《紅樓夢》中的風(fēng)月寶鑒，一面可以治病但卻嚇人，另一面令人銷魂卻又可使人亡命。金錢就是這樣的，人們在無止境的追求它的同時(shí)，總覺得太少。因?yàn)闆]錢的日子捉襟見肘、朝不保夕，但是錢多了未必會(huì)是好事，縱情揮霍、樹大招風(fēng)等也會(huì)伴隨著而來。對金錢的追求應(yīng)知足常樂、當(dāng)止則止，知道見好就收，就不會(huì)有危險(xiǎn)。月滿則虧、花開則謝，事情過了頭就會(huì)走向它的反面。欲壑難填、利欲熏心，為所欲為、必遭大禍。財(cái)富積累到一定程度，人應(yīng)該有更高的精神追求，可以拿出來一部分回報(bào)社會(huì)，這會(huì)使生活更有意義，思想更加豁達(dá)。

同時(shí)，我們還應(yīng)倡導(dǎo)陽光下的財(cái)富，堅(jiān)決抵制不義之財(cái)，做到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，不為金錢做違法或違心的事。公孫儀“嗜魚不受魚”，子罕“以不貪為寶”，楊震以“天知、地知、我知、你知”拒金，古賢們?yōu)槲覀儤淞⒘藰?biāo)桿，他們不欺天、不欺地、不欺人、不欺自己內(nèi)心深處的道德良知�？傊�，追求金錢不為過，樹立正確的金錢觀，否則弓拉得太滿遲早會(huì)斷掉。財(cái)多害己，當(dāng)止則止。(亢肖斌)

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