
一部以全新創(chuàng)意、全新視角、全新構(gòu)架、全新表達(dá)闡釋《道德經(jīng)》思想智慧的著作《道德經(jīng)新鑒》,近日由商務(wù)印書館國際有限公司重磅推出。本書是領(lǐng)導(dǎo)者核心能力理論創(chuàng)立者周新民先生擷取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,探索新時(shí)代治理之道的拓荒之作,它改變了2500多年來學(xué)術(shù)界、文化界、思想界對《道德經(jīng)》經(jīng)典基本偏重于注釋、解讀、釋義的傳統(tǒng)套路,創(chuàng)造性地對老子思想智慧進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋,既推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,又為世人認(rèn)識世界、深化治理、塑造道德、修身養(yǎng)性提供了新理念、新觀點(diǎn)、新思路,還為百年未有之大變局下智慧指正問題、指引治理、指導(dǎo)事業(yè)、指點(diǎn)人生提供了新鑰匙、打開了新窗口?v觀本書,較之傳統(tǒng)的《道德經(jīng)》研究成果,主要實(shí)現(xiàn)了以下四大突破和創(chuàng)新。
一是以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識突破。
對傳統(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代闡釋必須以扎實(shí)學(xué)術(shù)研究為根基,只有這樣才能確保傳統(tǒng)智慧挖掘和推陳出新方向不偏、重心不移、本質(zhì)不離!兜赖陆(jīng)新鑒》堅(jiān)持以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ),致力于以認(rèn)識突破帶動實(shí)踐創(chuàng)新。首先在《道德經(jīng)》價(jià)值定位上實(shí)現(xiàn)了突破。作者認(rèn)為,老子思想首先是哲學(xué)思想,它貫通了宇宙自然規(guī)律、國家治理規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、人生成長規(guī)律,深刻揭示了天、地、人三者內(nèi)在的必然聯(lián)系,其具有覆蓋全領(lǐng)域、適用全人類、跨越全時(shí)空的容量、能量和力量。其次在《道德經(jīng)》思想根基上實(shí)現(xiàn)了突破!兜赖陆(jīng)》以“道“闡述宇宙起源,這表明老子思想屬于唯物論范疇,與馬克思主義哲學(xué)原理、唯物辯證法思想高度一致、深度契合。作者認(rèn)為,弘揚(yáng)《道德經(jīng)》智慧與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位從來不是相互割裂、相互對立的關(guān)系,而是一脈相承、互相支撐的關(guān)系。再次在《道德經(jīng)》本意探尋上實(shí)現(xiàn)了突破。針對幾千年來對老子思想智慧的誤解、曲解甚至錯(cuò)解,作者旗幟鮮明地進(jìn)行了正本清源,特別是對世人誤解較深的無為而治思想、絕學(xué)無憂思想、小國寡民思想等進(jìn)行了本來意義闡釋,不僅致力回歸老子思想本源,而且充分彰顯了正能量。毫無疑問,這種認(rèn)識突破,為運(yùn)用《道德經(jīng)》智慧解決時(shí)代難題創(chuàng)造了先決條件、夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。
二是以時(shí)代之問為導(dǎo)向聚焦了現(xiàn)實(shí)問題。
現(xiàn)實(shí)是歷史的翻版,問題是時(shí)代的聲音。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)智慧關(guān)鍵在于古今結(jié)合,核心在于經(jīng)世致用,只有聚焦時(shí)代現(xiàn)實(shí)問題,才能真正煥發(fā)傳統(tǒng)文化固有的生命力!兜赖陆(jīng)新鑒》堅(jiān)持以時(shí)代現(xiàn)實(shí)問題、現(xiàn)實(shí)困惑、現(xiàn)實(shí)思潮為靶標(biāo),在解答時(shí)代之問和現(xiàn)實(shí)困惑上,積極為世人提供具有創(chuàng)見的思想和方法。首先從頂層設(shè)計(jì)上聚焦現(xiàn)實(shí)問題。緊緊圍繞世人普遍關(guān)注的東方文明能否屹立不倒、“修身、齊家、治國、平天下”需要哪些真本事、“天不怕、地不怕”不知敬畏會帶來怎樣的后果、“為自己活著”最終能否行遠(yuǎn)成功等一系列重大熱點(diǎn)問題確立主題、展開分析、形成創(chuàng)見,確保研究大方向始終瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題。其次從布局構(gòu)架上聚焦現(xiàn)實(shí)問題。全書每一章堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)問題為切入點(diǎn),全面梳理問題表象、深入分析問題根源、理性指出問題危害,進(jìn)而架起了從傳統(tǒng)智慧到現(xiàn)實(shí)問題的橋梁,確保了研究大邏輯始終緊貼現(xiàn)實(shí)問題。再次是從具體內(nèi)容上聚焦現(xiàn)實(shí)問題。八十一鑒都堅(jiān)持了問題導(dǎo)向,做到了從大問題到小問題、從宏觀問題到微觀問題、從長遠(yuǎn)問題到眼前問題上下貫通,大大增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)性、針對性和接地性,確保了研究大體系始終圍繞現(xiàn)實(shí)問題。
三是以智慧哲思為支撐打造了開鎖鑰匙。
《道德經(jīng)新鑒》跳出了傳統(tǒng)啟鑒講大道理、灌輸式的說教窠臼,始終堅(jiān)持以《道德經(jīng)》智慧哲思為支撐,按照從思維到思想,從思路到出路的演進(jìn)邏輯,致力為世界治理、國家治理、人生成長打造解決現(xiàn)實(shí)、疑難、復(fù)雜、交織問題的智慧鑰匙?v觀全書,八十一章就是八十一個(gè)思想智慧和思想創(chuàng)見,世人只要通過每章標(biāo)題、每章構(gòu)架、每章層次就可把握數(shù)以百計(jì)的智慧點(diǎn),進(jìn)而形成貫通的智慧線,打造完整系統(tǒng)的智慧體。通篇關(guān)于世界治理、國家治理、社會治理、道德治理的獨(dú)特創(chuàng)見俯首皆是。首先在全球治理上富有創(chuàng)見。針對世界面臨的發(fā)展困局,堅(jiān)持運(yùn)用《道德經(jīng)》思想智慧積極為戰(zhàn)勝危機(jī)、走出危局把脈開方,引導(dǎo)世人堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,揚(yáng)起天道旗幟,自覺踐行人類命運(yùn)共同體理念。其次在國家治理上富有創(chuàng)見。圍繞建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo),針對國家治理存在的現(xiàn)實(shí)難題,堅(jiān)持運(yùn)用《道德經(jīng)》思想智慧積極為應(yīng)對變局、化解風(fēng)險(xiǎn)把脈開方,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍全領(lǐng)域提出了一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、可操性的真知灼見。再次在人生成長上富有創(chuàng)見。針對現(xiàn)實(shí)社會普遍存在的拜金主義、享樂主義、奢靡主義和“走捷徑”“走后門”“走鋼絲”思潮,堅(jiān)持運(yùn)用《道德經(jīng)》思想智慧積極為世人歸本抱樸、靜心明性把脈開方,創(chuàng)造性地為世人涵養(yǎng)修身、齊家、治國、平天下情懷和提高自我管控、升華自我能力,提供了大量獨(dú)特性、獨(dú)創(chuàng)性、獨(dú)到性的智慧方法,開啟了一扇潤化心靈的天窗。
四是以探索治道為根本厚實(shí)了治理底蘊(yùn)。
擷取傳統(tǒng)文化智慧根本的目的在于探索新時(shí)代治道,在于豐富、厚實(shí)、發(fā)展、拓展治世之道、治國之道、治身之道、治心之道,全方位夯實(shí)新時(shí)代治理底蘊(yùn)和根基。全書把《道德經(jīng)》傳統(tǒng)思想智慧與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)接,從深層次實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在貫通和高度統(tǒng)一,從文化角度深入闡發(fā)、佐證、揭示了新時(shí)代治國理政政略方略、戰(zhàn)略策略的智慧性、科學(xué)性和真理性。首先從傳統(tǒng)文化層面深入闡發(fā)了新時(shí)代治國理政之道的智慧性。立足新時(shí)代治國理政實(shí)踐成效,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧和老子哲學(xué)思想,從全新視角闡發(fā)新時(shí)代治道的思想性和蘊(yùn)含的智慧光芒。其次從傳統(tǒng)文化層面深入佐證了新時(shí)代治國理政之道的科學(xué)性。立足新時(shí)代治國理政的創(chuàng)新點(diǎn)、創(chuàng)造點(diǎn)、創(chuàng)意點(diǎn),挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧和老子哲學(xué)思想,從全新視角佐證新時(shí)代發(fā)生歷史性巨變、取得歷史性成就的必然性和蘊(yùn)含的科學(xué)光芒。再次從傳統(tǒng)文化層面深入揭示了新時(shí)代治國理政之道的真理性。立足新時(shí)代治國理政指導(dǎo)思想與《道德經(jīng)》博大智慧貫通研究,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧和老子哲學(xué)思想,深刻揭示二者之間的一致性、共同性和貫通性,從全新視角彰顯了新時(shí)代治國理政之道的正確性和蘊(yùn)含的真理光芒。對國內(nèi)讀者而言,通過閱讀本書必將進(jìn)一步增強(qiáng)對中國未來發(fā)展前景的信心,增強(qiáng)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的自信,增強(qiáng)對以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)實(shí)踐的信念,更好地掌握在大變局、大危機(jī)、大轉(zhuǎn)折交織時(shí)代融入國家發(fā)展大局、推進(jìn)事業(yè)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人生成長的微明智慧,在效法自然、順其自然、自然而然中贏得美滿人生,開辟嶄新人生境界。
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