“這里不是小地方,它跨越了一萬年,疊加了幾十個國家的領土,中間還有蒙古-通古斯鮮卑利亞的駐留……眾神在兩岸歌舞歡迎,顯露給你們看這久已塵封的神滸之地。上帝差人,從妹方道上而來,時刻看護我,護我矜閔之心鮮活。湯溪啊,我知道這個世上有很多愛的故土,但只有你是認得我的故土,花的故國,令我蒙憐垂淚,淚如泉涌。我的先人把我托付給了你。”
那年《妹方》出版,書畫家蕭悟了攜著書,按照書中所記線路、方物、人事,帶著他兩個垂髫女孩兒進了山。他一路走去,一路拍些照片發(fā)給我。他激情勃發(fā),至莘畈逡巡姑蔑溪兩岸,迎風書寫“明大命于妹邦”,這話是《尚書》上對我祖先的記錄。于是,我在這幅字下面,寫了上面那段話。
我是個可憐的小孩兒,生下來才三斤多點,腦門上全是坑,接生的護士見我便驚呼:“呀,是個畸形兒!”護士長走過來,抓起我,左右翻弄看看,道:“不要緊,是太瘦了,骨頭有點軟,養(yǎng)養(yǎng)就會好。”于是,我沒有被母親舍棄。后來,母親要上班,將我托給托兒所。某日,她抽空溜到托兒所看我,我睡中一直在落淚,淚水都流到耳朵里去了。她便起了悲憫心,將我從托兒所接出來,送給她娘去帶。
她的娘,我的外婆,就是妹方人。妹方,現(xiàn)在叫做浙江湯溪,在金華市轄區(qū)內。我的外婆是第一個聽天命來接應我的人。
《妹方》是寫我外婆的一本書,當然,借著她我是要見證亙古偉力。《妹方》一出,似乎驚動了湯溪的鬼神。這一點別人不知,我是曉得的。湯溪還是原來的湯溪,人們平靜地過活,有沒有這么一本書,都無法攪擾他們的日常。然而,所有活在素人中的鬼神不寧靜了,他們的電波一直傳到千里之外的京城。
還是那個蕭悟了,說有人看上他的字了,要請那人來與我談談,聽聽我的意見。他先來尋我,說明個中原委。我說,我直講實話呢,好就是好,不好就是不好。我說,你的中楷、小字都寫得出神入化,毛主席沒你寫得好,當今也少有你這樣的天才,然而,徐渭可與你齊肩,徽宗和黃庭堅你是比不過的,另外,你的大字不行,把控力的問題,而且天給的和人造的,大相徑庭,人愿不可違。
果然,來人問我,我就這么說了。來人問完這些,多說了幾句,說到我曾經(jīng)用湯溪方言寫的歌,說早早與我聯(lián)系過,為這歌想拜訪我。這么,就一路聊下去了,那天除了蕭悟了,我的幾個學生,還有那人帶來的幾個做官的朋友,他們在邊上都被話題擋住了,既沒入題,也便并不知他們在否。那人問我神鬼之事,宗教之事,那樣子令我想起夫子入太廟,每事問。他是個生意人。所謂生意人,在今日成功學下,比圣人還壯偉些,好像天文地理人文藝術科技宇宙,唯生意人能落到實處,抓住緊要處。生意人說話,常以毛主席的口吻,或者天子的驕慢。而這人,竟于我一邊,呈匍匐狀。我是見過不少錢的人,常有生意人尋我,拿著千萬數(shù)億來敲門。所以,我也是看得出這個生意人不是敗落之人。我不怕財富,因為我舍棄的比財富還多。我只是怕謙遜,因為我不夠謙遜,我那么卑微,生下來腦袋上都是坑,小朋友恨不得不帶我玩,我竟還不識相,時時驕傲。
這個人的謙遜打動了我,這個人對無用之事的迷戀也打動了我。于是,他轉身走后,我對我的學生說,這人可交。
這人叫邱偉杰。
之后,他常光顧我的玉店,今天買貔貅,明天買天珠,還讓我?guī)退蒲鄹鞣N寶物。我曉得他是討好我,又不好意思贈我些財物。又有一回,他要一些擺設,大件的爐瓶熏鼎,我為他擇了一些,擔心運輸不安全,便親自押貨去了一趟廣州。他的家在廣州,他的生意的大部分也在廣州。廣州是我熟悉的地方,我曾經(jīng)為了《圣人孔子》,在廣州市話劇團工作了半年。我喜歡廣州人,義氣而又實際,沒有虛頭滑腦。那時,他置了一套大房子,要在里面擺一些東西。其實,他一直住得很簡樸,經(jīng)商那么多年,是第一次為自己搞個像樣的居所。其實,他也是受了我的影響。他來我的住處,著實以為進了凡爾賽宮,的確,我住得比較夸張。他或者想,一個讀書人都住得那么氣派,他做生意的人,怎可將就?實際上,讀書人才是敗家子,他們內心只想享受,外表卻要扮高風亮節(jié)。
我們見面扯開去,他便請教關于美的問題。我也不懂他的行業(yè),更無心事與他扯什么美的問題。他說成長,說修德,說情懷,其實都是廢話,都是些別人常說的假話空話套話。我國人只知道兩件事,一件是吃喝拉撒,另一件就是道德臉面,以為后面這件事大到天上去了,那就是大道,就是文化,就是永垂不朽的真理。他說久了,我便追問,從修養(yǎng)問到倫理,從倫理問到天秩地序,他忽然說懂了,原來美就是本來就有的。他手舞足蹈起來,呀,本來美,本來美!按照這個思路,就有了他的第一本書,叫做《美的人》。
那年,2018年初,我?guī)Ц改溉V州過春節(jié),住在沙面。我喜歡沙面,一是那里的老榕樹,二是珠江逶迤,再有就是那些殖民主義老建筑,曾經(jīng)我從大學逃逸出來,在某個英式建筑的地下室躲過幾個星期……啊,如今那里人山人海,再不是我所向往的靜謐之地。他派人來接我去他府上,他的司機怕是進一次沙面都要脫一身皮。他們會不會在背后嘲笑我,說廣州哪個酒店不好住,偏偏那么老土要住白天鵝呢?
他接我去他家里吃酒。我已多年不吃酒。廣州市話劇團的人倘還記得我,不該忘記那年《圣人孔子》演出成功,我把半輩子的酒量都奉獻給你們舞臺隊了!如果如今我吃酒,三五天半個月都不清爽;如果還喝醉了,那么,大半年沒氣力做事了。可是,那日,我決定喝酒,一醉方休!因為,有個人認我了,他撲通跪下,腦袋磕地,磕得額頭都要破了,他認我做老師,我不受他不起。我哪見過這樣世面呀!我是新中國長大的,雖說自己受教的傳統(tǒng)和如今教人的傳統(tǒng)都是私塾、戲班子那套,但真家伙下跪行拜師禮,這還是頭一回。我那時不知道其人器量大小,也不知他為人深淺,但我曉得再小的碗,愿意為我而碎,這就夠了。于是,我敞懷大喝,來者不拒,飲下江河日月又如何?我是卑微的身軀,生死天定,死了和醉過去又有什么兩樣呢?我果然酩酊大醉,醉得坐不起來。他便一直用手肘撐著我的腦袋,一個小時,兩個小時,等我醒來。我一時是醒不來的,直等我可以坐直,才送我回旅店。
我心里沒有把我自己當老師,也不為下跪磕頭這場面虛榮,我是感受到求教人的苦,感受到他對我有情義。他是愛我的。他的那個做大官的朋友對我學生說:“偉杰狂著呢,犟脾氣發(fā)作起來,幾頭牛都牽不回的。如今好了,有人管住他了。我深知他的,他這是順服了老師,唯獨老師管得住他。”
我何德何能呢?他竟認我做老師!不是他世面見得不夠多,他那么有錢,讀書人巴結還來不及,他偏要拜在我的門下。我有門嗎?到處去打聽一下,你們會知道張廣天被人說得千瘡百孔,早就被玩壞了。這下,有人正經(jīng)將我當作師父,有門咱也得修修,沒門咱也得立個門了。我的學問怎樣呢?比起我的先人,一個鄉(xiāng)秀才都比我強,但比起我的同時代人,我至少可以說,上天眷顧我,給我才情,我自己不辜負才情,至少日日償還恩賜。我當時想,要像偉杰一樣謙遜才好。謙遜是學問的根本。那么好吧,師徒就從頭來吧。先學點歷史地理,我們一起來梳理這個地球的空間和這些人類的時間。他不懂的,我也不懂;他道聽途說的,我也受盡污染。我們正本清源!
從基礎的,到豐富的,我們一二年里,奇兵突襲,日日不斷,每日兩三個小時,充分利用微信溝通,已然梳理了哲學史、藝術史和藝術哲學史。這樣,他就有了第二本書,叫做《味的人》。這標題來自于湯溪話。湯溪人說舒服嗎,快樂嗎,就問“味嗎”?這是來自于味覺的感受,這與“美”字的來歷一致。美是吃著舒暢,然后才成了看著悅目。是啊,吾國吾民,是從吃上認識世界的。天予我耳目舌鼻身,每一族所長不同,以味而知天地,不也是見證亙古偉力的方式嗎?
他常常啟發(fā)我。所以,我說他是做學術的天才。他不信,越說越惴惴不安。那副樣子看起來像曾子,如履薄冰,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
人或問,他的書究竟寫得怎樣?你管他呢!有什么好書嗎?有啊,又沒有啊!好壞都是讀者的需求。你想發(fā)財,自然以為發(fā)財?shù)臅呛玫?你想熱鬧,當然就覺得博取掌聲的書是好的。有真正的好書么?你看,你怎么那么不開竅呢,你連你自己都把握不住,你豈能掌握真理?此一時彼一時也。但我可以保證,如果你真的關心你自己,想善待你自己,那么,偉杰的書的確是有價值的。你說,他發(fā)財了,故而有時間對自己好些。君不聞《大學》中所言“仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財”么?你沒有發(fā)財?shù)木壒,是早早便宜地將身體去支取財貨了。你說,這話聽起來像是青樓行當。是啊,妓者尚且有身可賣,你連點色相都沒有,只好賣苦力,你有多苦啊!
他有個幫手,人特別聰明,對時髦信息了如指掌,分析起行情來頭頭是道。偉杰問他,你所知我皆不知,然而你有錢些,還是我有錢些?如何你這么聰明,竟不發(fā)財?
我 張廣天
我的徒弟 邱偉杰
邱偉杰,他接著寫了《普及美學原理》,我先不說這本書的名字有多唬人,也不說這本書到底有沒有真才實學。但是,我將他送到北京市美學會,他沒有丟人;又送他去潘知常教授那里,去加入南京大學一個研究中心做事,他也沒有丟人。他不是做做樣子的,也不是要個門面來附庸風雅,實際上,他讀書做學問,是個很差的選擇。為什么這么說呢?你看,不學還是個成功人士,學了,他周圍的人都對他另眼相看,都拿著發(fā)財?shù)耐梁酪N金的眼光打量他。人家學一分是一分,他學一分還丟了十分。好在他終究拜我為師,拜一個說不清道不明的人為師,不是去求名人,不是去靠攏什么泰斗,這倒分明出一些事實來,人家或者要疑慮,邱先生求教誰不好,要求教他?結論要么我是一個大忽悠,要么是他鬼迷心竅。這結論總比說他貼金好,人之所惑,讓人看不懂,就難以貼標簽了。你們不覺得這個世道干什么都不靈嗎?干什么,一出來就被人家貼上標簽,說誰誰誰早干了,結果就是白干。令人看不懂,令人發(fā)懵,以保全自己,求得安寧,繼而獲得真正的個性,這是大智慧!
誰有邱偉杰智慧呢?
他有時候疑慮也不斷,小心思也頻頻出,打探老師,琢磨老師,威逼利誘老師。他想錯了。老師既能受他一拜,既能對他比對兒子還用心,至少他所能耐的我都能耐,而老師直不如他的,必是神天要給他的未必也給我。然而,他偶爾的心思也并沒有白費,我為此常常憐憫他,曉得他不易,曉得他在乎我,提醒自己要對他好,漸漸缺了他的好,心里也難過起來。
他邊上的人抱怨,說偉杰對廣天老師,言聽計從?墒,你們怎么知道呢?廣天老師對偉杰,也是有求必應啊!
他的生意我不懂,也不過問。但是我曉得他痛恨粗放經(jīng)濟模式,糾正經(jīng)營的野蠻,為與自己的生意做斗爭,頭破血流。
他常常感嘆,要是能日日與老師生活在一起,日日聆聽老師教誨,該有多好!我還是那句話,我們師徒相稱,但內心更重要的是兄弟。兄弟情深,不可狎昵。君子相交可淡,君子情義不可淡。情義體現(xiàn)在哪里?你為我擔當,我也為你擔當。我可托付你,你也可托付我。當今社會,除了老婆情人不能相托,父母兄弟和孩子,你的都是我的,我的也都是你的。至于財貨,你邱偉杰敢不把你的交出來給我用么?我要你敢不給么?見你缺吃少穿了,我張廣天能不管不顧么?你有很多錢,難道我沒有嗎?你真的沒錢花了,我把我舍掉的再拿回來給你就是了。
他對我好,常常作別時遠遠看著我,在北京的夜里,在廣州的黃昏,他的眼中無淚,他的目光潮濕。他總是在我身后說:“這一別又是幾個月呢,幾個月見不到老師。”
他為了老師,恨不得把自己的床、自己的輕裘、自己的車子讓給我。曾經(jīng)子路對夫子說,要把自己心愛的東西拿給朋友用,夫子說,子路啊,這你是做不到的!可是,我的偉杰兄弟,他做到了啊!
你們想想啊,我論名氣比得過誰?我論地位連半寸墊腳石也無有,更別說權力,好處,功德!而他卻愿意匍匐在我的師門下,他何苦呢?他究竟求一點什么呢?他說,什么時候他也能如師姐一樣榮耀我,他想錯了,女人是榮耀男人的,男人是榮耀上帝的。偉杰不為榮耀我而在,偉杰為榮耀天道而在。我和偉杰,倘以罪身榮耀天上的神,此生為天之器皿,便是大喜樂,大福氣。
其實,他的詩才或者大于他的哲思之才,然而,命運有預備,一條路走通了,才有下一處開闊地。這就是做工,先做一點普及美學,自己善待自己,也做給人看,想別人也善待他們自己——攔你匆忙之路,叫你歇歇腳,對于那些奔命的人來說,實在太煩了。
“海島的風總是溫柔得猛烈,撞到臉上,貫入耳中。皮膚,都被碰黑了。這葉濃綠,這花艷紅,也是被風碰撞得狠了嗎?”
“用力地抓住你頭發(fā),把你壓進畫卷中,擺千斤巨石壓蓋在上面,讓一息氣味都不逸出。這樣,在窗外寒風伐樹、野貓哀鳴的春天夜里,你躺在別人懷里鮮艷的笑聲,也會在我臥室的畫中飄臨。”
“月亮圓了,思念,想念,懷念層層壓扁它,做成了月餅。心里被老拳打得悶悶的。畢竟相傳了幾千年的功夫,那么老套那么痛人!這月亮也是億萬歲了吧,那么老套那么痛人!”
這樣的詩句,不能說不好吧!至少它們動了我的心。只是,有時他這個人輕浮,象風一樣,吃點酒就扶搖直上,拿著他寫成的寫不成的詩章,到處在朋友圈私信別人,想討一點呼應。結果,敗的被人記住了,好的被人飄過了。他還不懂這個圈子,都是假裝輕松,將鮮麗的一面亮出來,將暗黑的一面掖起來。他總把藝文當作神明來看,還吃不透藝文也是一樁買賣,只不過是樁更大的買賣,要青燈照壁、冷雨敲窗來做道場。這世間哪有潔凈?偽裝的潔凈比污濁更為污濁。他說自己蠢蠢的,不恥下問,我看他的確是蠢蠢的,不是蠢在不懂,而是蠢在急迫地要與人分享?墒,世人都是精明算計的,他們不想與你浪費時間。你要么得了功名,可以得瑟,要么自得其樂,可以悶得兒蜜,你可千萬別敞開肚皮腸子掛一地啊!不過,真這樣一路下去也不妨,你在人那里可笑,在天公眼里便作可愛。
我猜不透天公的意思,可是我也想那么蠢蠢的,我不敢呢!
人家說,張廣天這個賊人,女弟子都是絕色,男弟子都是巨富,他安的什么心!他不過是好色好財之徒。你們也不想想,那貌美的有錢的都往我這里鉆,這是什么道啊?天下什么道可以吸引那吸引你們萬眾的人呢?我是那個頭上布滿坑的小子,現(xiàn)在老了也虛弱不堪,可是我依傍的靠山造就萬物,亙古不移,于是,我的門縫里透光,我的門雖窄卻連著平地坦途。
最后我想說,偉杰啊,你接著喝酒吧,接著酒后扶搖直上吧。人生苦痛,吃點酒慰你苦身或者也得應許。就別讓我喝了。另外,喝完酒去禍害別人,不要禍害老師,我便千恩萬謝了。
你對我好,我不領你情,這是命里注定的,是天給的。天把我托付給妹方,你是他們中間的山神,你是第二個從那里來接應我的。你要記牢了!(酒原本是為山神準備的;蛘吣阋彩蔷粕。)(張廣天)
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