“中國園林,是世界造園之母;而蘇式園林,更是中國園林的杰出代表。”
——聯(lián)合國教科文組織

古語有云:“煞費(fèi)匠心者,必然神工天巧,備出天造。”當(dāng)我們重讀厚重而極致的東方建筑造物典籍,便能在目錄中赫然發(fā)現(xiàn)專屬于「香山幫」的斐然篇章。

示意圖
「香山幫」的孳育,從始至終都離不開蘇派本幫的溫潤。自孫吳到晉室南下,“士大夫”結(jié)合著勾吳文化固有的溫文爾雅,誕生了以“士族精神、書生氣質(zhì)”為審美核心的江南文化。“詩性”遂成為“江南文化”最本質(zhì)和與眾不同的特征。至明代時(shí),吳地人文薈萃,名人輩出,地域文化自成一格,誕生了許多以“吳”命名的流派:吳門畫派、吳門曲派、吳派經(jīng)學(xué)。文人直接參與園林建筑的構(gòu)畫設(shè)計(jì),與香山匠人密切合作。匠人也具備了審美自覺,甚至不乏能書善畫者。文人與匠人的互動(dòng),提高了香山幫的品味,也奠定了香山幫的地位。

示意圖
秉承匠心之道,以“匠人情懷”賦予建筑靈性與情感的香山幫,翹楚于業(yè),傳承于世,香山幫匠人,力求將萬物百態(tài)的自然情境,濃縮于園林之中,以天然之鐘靈毓秀,融合天地與人的情感,成就一座座世人感嘆的園林作品,將美景,賦予人文;將光影,留駐園中。

有香山幫的地方,就有精品。一種特立獨(dú)行的建筑風(fēng)格,足以承載起國人的審美、精神和情趣,無論身在何方,都能喚醒體內(nèi)深藏已久的中式情懷。當(dāng)眷雅國風(fēng)與皇家氣度驚艷于世,一重獨(dú)有的東方美學(xué)信仰,正打破著高貴與親和間的古今界限。

實(shí)景圖
蘇州園林是歷代香山幫匠人造園技藝傳承發(fā)展的縮影,以拙政園、獅子林、滄浪亭為代表的蘇州古建筑和古典園林大多出于「香山幫」之手,其中有九處園林被列為世界文化遺產(chǎn);

拙政園實(shí)景圖
開元寺的無梁殿是江蘇省現(xiàn)存五座無梁殿中制作最精的一座。建于明萬歷四十六年。以磨磚嵌縫縱橫拱券結(jié)構(gòu),不用木構(gòu)梁柱檁椽,故習(xí)稱無梁殿。整座殿閣宏偉莊重,有"結(jié)構(gòu)雄杰冠江南"之譽(yù)。在數(shù)百年前能造這樣的無梁殿,充分表明香山工匠的高超建筑技藝;


開元寺實(shí)景圖
北京的紫禁城,作為人類建筑史上最杰出的藝術(shù)作品之一,現(xiàn)已成為世界文化歷史遺產(chǎn),其建造者,是被尊為「香山幫」鼻祖的蒯祥以及他帶領(lǐng)的香山工匠;

紫禁城實(shí)景圖
1979年,「香山幫」匠人首開在國外造園的先河。在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館里,「香山幫」的薛氏傳人攜香山巧匠以「明軒」驚艷于世。在國外現(xiàn)代的博物館里建造蘇式的園林,這是一座史無前例的里程碑。


明軒實(shí)景圖
唯匠心,致時(shí)光。從江南民間宅第、蘇州古典園林,到京城皇家宮殿,世代香山匠人營造和修復(fù)了無數(shù)令人嘆為觀止的造極之作,并于2012年被正式列入了“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。傳承千年的「香山幫」,注定將在中外建筑史上留下了濃墨重彩的一筆。

蘇式園林,給人留下了多少溫情的回憶,于方寸天地之間,卸下一身緊冗,詩意棲居。碧波涓流、重檐黛瓦、斗拱翹角、樹影婆娑、一方天地……記憶里的古韻情懷,都在江陰星河灣得以兌現(xiàn)。

實(shí)景圖
星河灣4.0標(biāo)準(zhǔn)下的實(shí)景園林,整體園林中的一榫一卯,皆繼承了中式蘇派底蘊(yùn)。重檐四角及八角亭、綠漪疊榭、六角軒閣等廊亭等東方元素,正是源于「香山幫」匠人的鬼斧神工,將蘇式園林的美,用其靈巧雙手,致獻(xiàn)江陰一座真正可賞、可游、可住的星中式園林。

實(shí)景圖
無水不成園。水網(wǎng),是吳地的天然資本,亦是江陰星河灣的天賦巧思。傍水構(gòu)筑的“一島一棟”、凌空作架的“首層架空”、以水為廊的“玉帶纏腰”,盡數(shù)于「香山幫」的天工執(zhí)筆下成為星河灣4.0實(shí)景園林的注腳。

實(shí)景圖
借山水之意,造安居之境。在香山巧匠人手下,江陰星河灣4.0實(shí)景園林中的理水、疊山、建筑、植物相絡(luò),多達(dá)25種全冠移植的精選喬木與數(shù)以千噸計(jì)的黃蠟景石,以求天然真趣,完成“有法無式”的巧妙營構(gòu)。

實(shí)景圖
置身江陰星河灣的實(shí)景園林中,鳥鳴嚶嚶,巷道漫步,憑欄遠(yuǎn)眺,入目皆景,奢侈如詩,此刻的星河灣實(shí)景園林,不再是簡單的亭臺(tái)廊榭瓦,更堪是中國文藝精粹的歷史縮影。
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