話劇《柳青》劇照。

話劇《柳青》劇照。

10月9日，在西安新城劇場，話劇《柳青》演出現(xiàn)場座無虛席。

話劇《柳青》劇照。

話劇《柳青》劇照。

編者按

他放棄城市生活，辭去縣委副書記職務，舉家搬到農(nóng)村。他生活在農(nóng)民中間，體會農(nóng)民的所思所想。他參與農(nóng)村變革，成為最普通人民群眾的一分子。他堅持從底層生活中汲取創(chuàng)作素材，在皇甫村一待就是14年，寫就文學巨著《創(chuàng)業(yè)史》。

他是作家柳青，他的《創(chuàng)業(yè)史》被譽為“經(jīng)典性的史詩之作”。

今年是柳青逝世40周年。在陜西省委宣傳部、陜西省文化廳、西安市委宣傳部、西安曲江新區(qū)管委會的高度關注和大力支持下，西安演藝集團旗下的西安話劇院作為國有文藝院團，緊扣時代脈搏，創(chuàng)作排演話劇《柳青》，以全新視角帶領人們感受一位偉大作家的創(chuàng)作歷程和人生選擇。

創(chuàng)作排演話劇《柳青》是繼共創(chuàng)話劇《麻醉師》榮獲“第十四屆精神文明建設‘五個一工程’優(yōu)秀作品獎”“第十五屆中國文化藝術政府獎——文華大獎”雙項國家級獎項后，國家一級編劇唐棟與西安話劇院的再度合作。自9月11日首演以來，該劇已演出10余場，廣受好評。12月7日、8日，該劇將在西安新城劇場迎來新一輪演出。本報記者整理了9位專家學者關于話劇《柳青》的精彩論述，幫助讀者在觀賞話劇《柳青》時讀懂柳青。

永遠和鄉(xiāng)親們一起圪蹴在土地上

肖云儒（文化學者）

柳青的藝術形象，在他去世40年之后，出現(xiàn)在話劇舞臺上。我?guī)е鴺O大的期待，走進西安新城劇場。

戲?qū)懙霉�然好。寫出了一位把自己的生命與自己的作品《創(chuàng)業(yè)史》粘連在一起的作家，寫出了一位連血肉帶筋骨與大地、人民生長在一起的作家，寫出了一位永銘初心而不隨風倒伏的堅定的革命者和深邃的思想者，寫出了一個曲折、多難、讓人不停叩問的時代。

全劇出入于《創(chuàng)業(yè)史》與皇甫村，出入于父老鄉(xiāng)親與三秦大地，出入于角色的內(nèi)心和時代生活，又融匯于劇本的主干情節(jié)，投射為角色的心靈光影。柳青創(chuàng)作境界和人生境界的交錯展示，作家寫作《創(chuàng)業(yè)史》的過程與《創(chuàng)業(yè)史》書中的內(nèi)容交錯疊套，多條敘事線索相互交織，最終聚光在柳青形象上。柳青，作為時代的觀察者、記錄者、書寫者和表達者的角色身份，和作為實踐者、變革者、反思者和深慮者的角色身份，雙重交織地凸顯出來。

柳青像一顆生命力極強的種子，在關中平原深深扎下自己的生命，勃發(fā)出碩大的蔭蓋，狂風暴雨可以折斷他的枝葉，卻撼不動、搖不倒他入土極深的軀干和根系。

話劇追求的不僅是讓我們景仰一位革命作家，更重要的是激發(fā)我們?nèi)ニ伎歼@位作家。思考他的思考，思考他思考的那個時代，思考那個時代給后代留下來的思考。這才是被話劇典型化了的柳青，是作為藝術形象的柳青。

讓我們像柳青那樣，永遠和鄉(xiāng)親們一起圪蹴在土地上。

為人民藝術家塑像立傳

李星（文學評論家、省文藝評論家協(xié)會原副主席）

話劇《柳青》是對柳青的生活和文學路的生動展現(xiàn)，是對人民作家柳青的一次莊嚴致敬。它塑造的柳青形象，不僅對作家或?qū)懽髡呔哂猩羁痰慕逃�意義，對于大眾而言，也能從中收獲關于應該做一個怎樣的人和怎樣做人的深刻啟示。

話劇采用雙向還原法，從小說《創(chuàng)業(yè)史》到柳青的生活經(jīng)歷，又從柳青的人生命運、家庭生活、“狠透鐵”般的性格特質(zhì)到《創(chuàng)業(yè)史》的人物，讓柳青與小說中的人物走出文學，以現(xiàn)實生活中的身份出現(xiàn)在劇作中。這種從生活到藝術，從藝術到生活，再到藝術的穿越，給人以親切感。

《創(chuàng)業(yè)史》是圍繞梁生寶形象的塑造展開的，柳青只是一個講述者、旁觀者。而在話劇中，柳青是主要的在場者、參與者。劇中一些情節(jié)及人物在《創(chuàng)業(yè)史》一書中沒有出現(xiàn)過，主要涉及當時的一些社會歷史背景，正是這些經(jīng)歷使梁生寶的原型王家斌這個先進青年農(nóng)民和《創(chuàng)業(yè)史》的后續(xù)寫作遇到了難以排解的困難，話劇則智慧地表現(xiàn)了柳青對此的態(tài)度。柳青在晚年的一次講話中強調(diào)：“在潮流中要有獨立的精神和勇氣。”在“牛棚”中受到批判時，柳青對王家斌說：“迎合與盲從，造成了咱們國家的精神災難。找到真理不是一件容易的事情……咱對未來，要有信心。”這說明作為一名老黨員，柳青是多么清醒，對黨的信念又是多么堅定。

柳青是文藝工作者的一面鏡子

禹劍峰（省文聯(lián)黨組成員、專職副主席）

話劇《柳青》既是作家柳青的人物傳記，又是其作品《創(chuàng)業(yè)史》的舞臺呈現(xiàn)。話劇將兩者有機融合，成功地塑造了柳青這樣一個深入生活、扎根人民的人民作家形象，詳盡地展現(xiàn)了關中平原淳樸的風土人情，再現(xiàn)了《創(chuàng)業(yè)史》中鮮活的人物群像。這部劇對于傳承柳青精神的意義尤為重要。

話劇圍繞兩條主線展開，一條是柳青收集創(chuàng)作素材、撰寫《創(chuàng)業(yè)史》，另一條是他與老百姓一起投身社會主義建設。這兩條主線不僅展現(xiàn)了柳青身為作家的堅守，還表現(xiàn)了他作為黨員的擔當。作為一名黨員，他在辭去領導職務之后，依然沒有拋掉為民的心。黨員的使命感、責任感促使他不僅牽掛著創(chuàng)作，還牽掛著村里老百姓的大事小情、生計飽暖。農(nóng)村的生活改變了他，也滋養(yǎng)了他的創(chuàng)作。他如同文藝工作者的一面鏡子，這面鏡子也投射到當下我們的文藝創(chuàng)作里：如果心中有人民、肩上有使命，就能放低姿態(tài)、撲下身子，與廣大人民群眾同呼吸，看懂普通勞動者眼中的光，作品也就愈發(fā)有了能量。

柳青去世40年了，當我們重溫《創(chuàng)業(yè)史》，當我們看到被搬上話劇舞臺的柳青，會發(fā)現(xiàn)他的時代光芒依然璀璨。

今天，我們多么需要重讀作家柳青

陳先義（《解放軍報》文藝部原主任）

話劇《柳青》何以能催人淚下?因為它把柳青的人生、《創(chuàng)業(yè)史》的故事和皇甫村所折射的20世紀50年代的農(nóng)村生活有機融合在一起，表現(xiàn)了一名作家與人民之間血脈相連的關系。

編劇唐棟是關中平原走出來的作家，對這片故土，他有著與生俱來的情感。為了寫好這部話劇，他學習柳青扎根生活的毅力，持久地深入故鄉(xiāng)的土地，反復閱讀《創(chuàng)業(yè)史》并根據(jù)其中的故事尋找柳青當年生活的足跡，認真體驗柳青的生活道路。

柳青14年深入農(nóng)村的生活，不僅是他作為作家體驗生活的14年，也是他有意使自己“去作家化”和實現(xiàn)“農(nóng)民化”的14年。他給當今所有作家上了非常生動的一課：一個有出息的作家，任何時候都不能做生活的旁觀者，要踏踏實實地介入生活;不能做生活的客居者，要當生活的主人公，成為自己所描寫群體中的一員。

這部話劇生動地回答了當下迫切需要回答的創(chuàng)作與生活的關系問題，令人深思。我們可以發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)于舞臺上的許多感人情節(jié)，是作家對生活的真實體驗，也是編劇唐棟的生活積累。柳青曾說：“在生活里，學徒可以變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。”這也說明了話劇《柳青》之所以能夠讓觀眾紛紛垂淚的原因。

重大題材創(chuàng)作的有價值探索

穆濤（《美文》雜志常務副主編、省文藝評論家協(xié)會副主席）

《柳青》是一部好劇，大劇。重大題材的“日�；�”敘述、兩個年代的“對話”，以及向人物心靈深處開掘等種種嘗試，拓展了這部劇的思想和審美表現(xiàn)力，是重大題材創(chuàng)作的一種有價值探索。

不同于既往重大題材創(chuàng)作宏大敘事的基本模式，話劇《柳青》嘗試將宏大問題融入日常敘事，展現(xiàn)人物與歷史之間的內(nèi)在關系。各種人物形象之間的復雜博弈，展現(xiàn)了“紀實”與“虛構(gòu)”交織之中的戲劇沖突邏輯，也表現(xiàn)了作為歷史中的個人，柳青與時代和人民的內(nèi)在關聯(lián)及其對于藝術創(chuàng)造的重要意義。

兩個年代展開“對話”。置身20世紀70年代的歷史氛圍中，柳青對《創(chuàng)業(yè)史》所涉及20世紀50年代的重要歷史和現(xiàn)實問題有了新的思考，這被巧妙地融入劇中。如柳青不贊同文學創(chuàng)作中急功近利的行為，認為“文學事業(yè)，是一種終生的事業(yè)，要勤勤懇懇搞一輩子，不能見異思遷”。在兩個年代的“對話”中，諸多歷史和現(xiàn)實問題有了更有深度的社會容量。

向人物心靈深處開掘。在塑造人物形象時，該劇嘗試在歷史與日常的交織中展現(xiàn)人物命運的變化，尤其注重表現(xiàn)在歷史與現(xiàn)實影響之下人物內(nèi)心的細微波動。如通過對柳青扎根皇甫村，參與生產(chǎn)生活實踐，創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》，以及因時代主題變化而面臨個人生命困境過程的細致描繪，表現(xiàn)了柳青的人格及思想的獨特性、心理的復雜性。

柳青永遠活在我們心中

徐岳（一級作家、《延河》原主編）

編劇唐棟把《柳青》和《創(chuàng)業(yè)史》有機、精妙地聯(lián)系在一起，在融合和區(qū)別中，他是在創(chuàng)造屬于自己的話劇《柳青》。

柳青對“梁生寶買稻種”精雕細刻，話劇卻避開此章另擇一幕——“王家斌分稻種”。這一買一分，中心人物王家斌讓位于柳青。柳青不再僅僅是生活的采訪者、觀察員，而是互助組生活中離不開的一分子了。從主體事件的選擇與安排，從戲劇沖突的組合到解決，都可以看出一個劇作家的匠心獨運。

話劇《柳青》中有幾個新人物，黃文海便是一個。為什么要創(chuàng)造這個人物?第一，這是一個很好的陪襯角色。他聽了點土改故事就寫長篇小說，又急功近利要出版，而柳青為寫長篇小說，走進山里，走到群眾生活里。第二，黃文海折射出當今某些青年作者的浮躁情緒，具有現(xiàn)實意義。第三，黃文海給柳青創(chuàng)造了一個闡發(fā)創(chuàng)作思想的平臺。劇中，柳青“三個學校”的創(chuàng)作思想被概括為“知識的積累”“生活的積累”和“思想的積累”。

話劇結(jié)尾處，柳青說：“幸福就是一輩子能做自己想做的事，然后把靈魂安放在最適當?shù)奈恢?指腳下)。”柳青，一個杰出的人民作家，他的幸福就是寫《創(chuàng)業(yè)史》，安放靈魂最適當?shù)奈恢镁褪腔矢Υ宓耐恋�。他的高大形象永遠活在我們心中。

人民、生活與時代史詩的藝術創(chuàng)造

楊輝（陜西師范大學文學院副教授、西安市文藝評論家協(xié)會副主席）

“和人民一道前進”，是柳青在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的指導下，歷經(jīng)20世紀40年代至50年代思想和感情的“轉(zhuǎn)變”之后，對知識分子與人民關系個人理解的自我說明。在柳青看來，只有“長期無條件地全心全意地投入到工農(nóng)兵群眾中去”，才能寫出無愧于時代的優(yōu)秀作品。

話劇《柳青》在對此的形象化表達上著墨甚多。從柳青初入皇甫村，因著裝及生活習慣問題而難以融入，到他完成思想與感情的自我改造，深度參與社會主義實踐，其間個人與人民關系的質(zhì)的改變，是柳青能夠創(chuàng)造出梁生寶這樣的社會主義新人形象的原因所在。如柳青所言，作品是否深刻，是否突破概念化的弊端，是否能夠感動讀者，歸根結(jié)底，“是作家的生活基礎造成的，不是由技巧造成的”。

這部劇嘗試以《創(chuàng)業(yè)史》中的重要藝術形象與現(xiàn)實生活中人物間的相互參照，說明將在深入生活、扎根人民，充分參與社會主義的歷史性實踐中所獲得的素材轉(zhuǎn)化成史詩性作品《創(chuàng)業(yè)史》的若干經(jīng)驗，“與人民一道前進”之于《創(chuàng)業(yè)史》藝術創(chuàng)造之間的內(nèi)在關聯(lián)，以及人民倫理之于文學創(chuàng)作思想及審美的重要價值。對于在新的時代條件下創(chuàng)造中華民族的新史詩，深入生活、扎根人民，以文藝創(chuàng)作參與中國特色社會主義的偉大實踐，仍有不容忽視的重要意義。

柳青形象塑造的四個維度

仵埂（文藝評論家、西安音樂學院教授）

不能不說，話劇《柳青》是一部極優(yōu)秀的作品。它的優(yōu)秀在于，為了呈現(xiàn)柳青的特質(zhì)，別具匠心地構(gòu)建起不同色塊的人物關系，通過四個維度塑造出胸襟闊大、忠誠熱情、堅毅獨立的柳青形象。

主人公與周遭人物關系的構(gòu)成，映襯著主人公的特質(zhì)。柳青在皇甫村一待14年，與村民形成了魚水關系。王三老漢、王家斌、彩霞、遠福、雪娥等人物成為柳青形象展開的環(huán)境背景，構(gòu)成其社會生活區(qū)域，這是第一個維度。

第二個維度是柳青與家人的關系，特別是他與夫人、女兒的關系。在捐獻稿費的問題上，柳青與夫人馬葳一個要全部捐出，一個要為家里留一點，柳青的倔強無私頓然顯豁。公共環(huán)境中的熱情投入與私生活領域的忘我無私，兩相映襯，人物形象更為鮮明。

上述兩個維度是多數(shù)戲劇作者會自然想到的，唐棟的不同之處在于，他創(chuàng)造出了另外兩個人物——黃文海與韓健，以此揭示柳青身上的其他兩個維度。

其中一個維度是作為作家的柳青。柳青是一名有著鮮明創(chuàng)作個性和藝術理想的作家，一名影響了中國文學發(fā)展的杰出作家，這是柳青之為柳青的重要一翼。業(yè)余作者黃文海與柳青討論小說創(chuàng)作的過程，“召喚”出作為作家的柳青形象。

第四個維度是柳青是一個忠于內(nèi)心、有獨立見解的思想者。話劇中柳青的老戰(zhàn)友韓健，在思想上跟風走，與柳青實事求是的品格形成對峙。柳青具有獨立思考精神的共產(chǎn)黨人形象，通過韓健而得到充分開掘和展現(xiàn)。

一曲人民作家的贊歌

王小康（省文化廳原副廳長、省文化交流協(xié)會藝術顧問）

話劇《柳青》主要表現(xiàn)了柳青下鄉(xiāng)寫作《創(chuàng)業(yè)史》以及《創(chuàng)業(yè)史》發(fā)表后的艱難歷程。同類題材的作品，也曾看過幾個，都是把作家當人民公仆來寫，而這部作品的最大特點是把柳青當作家來寫。更重要的是，它表現(xiàn)了柳青的崇高品質(zhì)和創(chuàng)作思想，全方位地塑造了一個真實可信的柳青形象。

這部作品沒有回避特殊時代的特殊環(huán)境，柳青有自己對時代的思考，有不隨波逐流的品質(zhì)。真實地反映生活、藝術地反映生活，是一切成功的藝術作品首先應該具備的，話劇《柳青》做到了。

作品還塑造了一群鮮活的農(nóng)民形象，編劇的高明之處在于這些人物都是小說《創(chuàng)業(yè)史》中人物的原型。柳青在和他們的互動中，積累了豐富的創(chuàng)作素材。

話劇是語言的藝術，話劇《柳青》中就有許多精彩臺詞，比如“文學創(chuàng)作一定要有生活的真實——就是有沒有這回事;還要有藝術的真實——就是看像不像這么回事。”“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。”擲地有聲的話語引領著我們認識柳青的內(nèi)心世界和精神高度。

話劇《柳青》首演后，受到廣泛好評。相信經(jīng)過一段時間打磨，這部作品能夠真正做到思想精深、藝術精湛、制作精良。(當?shù)毓└?曲江新區(qū))

(新媒體責編：shang080503)