話劇《柳青》劇照。

話劇《柳青》劇照。

10月9日，在西安新城劇場(chǎng)，話劇《柳青》演出現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。

話劇《柳青》劇照。

話劇《柳青》劇照。

編者按

他放棄城市生活，辭去縣委副書(shū)記職務(wù)，舉家搬到農(nóng)村。他生活在農(nóng)民中間，體會(huì)農(nóng)民的所思所想。他參與農(nóng)村變革，成為最普通人民群眾的一分子。他堅(jiān)持從底層生活中汲取創(chuàng)作素材，在皇甫村一待就是14年，寫(xiě)就文學(xué)巨著《創(chuàng)業(yè)史》。

他是作家柳青，他的《創(chuàng)業(yè)史》被譽(yù)為“經(jīng)典性的史詩(shī)之作”。

今年是柳青逝世40周年。在陜西省委宣傳部、陜西省文化廳、西安市委宣傳部、西安曲江新區(qū)管委會(huì)的高度關(guān)注和大力支持下，西安演藝集團(tuán)旗下的西安話劇院作為國(guó)有文藝院團(tuán)，緊扣時(shí)代脈搏，創(chuàng)作排演話劇《柳青》，以全新視角帶領(lǐng)人們感受一位偉大作家的創(chuàng)作歷程和人生選擇。

創(chuàng)作排演話劇《柳青》是繼共創(chuàng)話劇《麻醉師》榮獲“第十四屆精神文明建設(shè)‘五個(gè)一工程’優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”“第十五屆中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)——文華大獎(jiǎng)”雙項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)后，國(guó)家一級(jí)編劇唐棟與西安話劇院的再度合作。自9月11日首演以來(lái)，該劇已演出10余場(chǎng)，廣受好評(píng)。12月7日、8日，該劇將在西安新城劇場(chǎng)迎來(lái)新一輪演出。本報(bào)記者整理了9位專(zhuān)家學(xué)者關(guān)于話劇《柳青》的精彩論述，幫助讀者在觀賞話劇《柳青》時(shí)讀懂柳青。

永遠(yuǎn)和鄉(xiāng)親們一起圪蹴在土地上

肖云儒（文化學(xué)者）

柳青的藝術(shù)形象，在他去世40年之后，出現(xiàn)在話劇舞臺(tái)上。我?guī)е鴺O大的期待，走進(jìn)西安新城劇場(chǎng)。

戲?qū)懙霉�然好。�?xiě)出了一位把自己的生命與自己的作品《創(chuàng)業(yè)史》粘連在一起的作家，寫(xiě)出了一位連血肉帶筋骨與大地、人民生長(zhǎng)在一起的作家，寫(xiě)出了一位永銘初心而不隨風(fēng)倒伏的堅(jiān)定的革命者和深邃的思想者，寫(xiě)出了一個(gè)曲折、多難、讓人不停叩問(wèn)的時(shí)代。

全劇出入于《創(chuàng)業(yè)史》與皇甫村，出入于父老鄉(xiāng)親與三秦大地，出入于角色的內(nèi)心和時(shí)代生活，又融匯于劇本的主干情節(jié)，投射為角色的心靈光影。柳青創(chuàng)作境界和人生境界的交錯(cuò)展示，作家寫(xiě)作《創(chuàng)業(yè)史》的過(guò)程與《創(chuàng)業(yè)史》書(shū)中的內(nèi)容交錯(cuò)疊套，多條敘事線索相互交織，最終聚光在柳青形象上。柳青，作為時(shí)代的觀察者、記錄者、書(shū)寫(xiě)者和表達(dá)者的角色身份，和作為實(shí)踐者、變革者、反思者和深慮者的角色身份，雙重交織地凸顯出來(lái)。

柳青像一顆生命力極強(qiáng)的種子，在關(guān)中平原深深扎下自己的生命，勃發(fā)出碩大的蔭蓋，狂風(fēng)暴雨可以折斷他的枝葉，卻撼不動(dòng)、搖不倒他入土極深的軀干和根系。

話劇追求的不僅是讓我們景仰一位革命作家，更重要的是激發(fā)我們?nèi)ニ伎歼@位作家。思考他的思考，思考他思考的那個(gè)時(shí)代，思考那個(gè)時(shí)代給后代留下來(lái)的思考。這才是被話劇典型化了的柳青，是作為藝術(shù)形象的柳青。

讓我們像柳青那樣，永遠(yuǎn)和鄉(xiāng)親們一起圪蹴在土地上。

為人民藝術(shù)家塑像立傳

李星（文學(xué)評(píng)論家、省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原副主席）

話劇《柳青》是對(duì)柳青的生活和文學(xué)路的生動(dòng)展現(xiàn)，是對(duì)人民作家柳青的一次莊嚴(yán)致敬。它塑造的柳青形象，不僅對(duì)作家或?qū)懽髡呔哂猩羁痰慕逃�意義，對(duì)于大眾而言，也能從中收獲關(guān)于應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人和怎樣做人的深刻啟示。

話劇采用雙向還原法，從小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》到柳青的生活經(jīng)歷，又從柳青的人生命運(yùn)、家庭生活、“狠透鐵”般的性格特質(zhì)到《創(chuàng)業(yè)史》的人物，讓柳青與小說(shuō)中的人物走出文學(xué)，以現(xiàn)實(shí)生活中的身份出現(xiàn)在劇作中。這種從生活到藝術(shù)，從藝術(shù)到生活，再到藝術(shù)的穿越，給人以親切感。

《創(chuàng)業(yè)史》是圍繞梁生寶形象的塑造展開(kāi)的，柳青只是一個(gè)講述者、旁觀者。而在話劇中，柳青是主要的在場(chǎng)者、參與者。劇中一些情節(jié)及人物在《創(chuàng)業(yè)史》一書(shū)中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，主要涉及當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)歷史背景，正是這些經(jīng)歷使梁生寶的原型王家斌這個(gè)先進(jìn)青年農(nóng)民和《創(chuàng)業(yè)史》的后續(xù)寫(xiě)作遇到了難以排解的困難，話劇則智慧地表現(xiàn)了柳青對(duì)此的態(tài)度。柳青在晚年的一次講話中強(qiáng)調(diào)：“在潮流中要有獨(dú)立的精神和勇氣。”在“牛棚”中受到批判時(shí)，柳青對(duì)王家斌說(shuō)：“迎合與盲從，造成了咱們國(guó)家的精神災(zāi)難。找到真理不是一件容易的事情……咱對(duì)未來(lái)，要有信心。”這說(shuō)明作為一名老黨員，柳青是多么清醒，對(duì)黨的信念又是多么堅(jiān)定。

柳青是文藝工作者的一面鏡子

禹劍峰（省文聯(lián)黨組成員、專(zhuān)職副主席）

話劇《柳青》既是作家柳青的人物傳記，又是其作品《創(chuàng)業(yè)史》的舞臺(tái)呈現(xiàn)。話劇將兩者有機(jī)融合，成功地塑造了柳青這樣一個(gè)深入生活、扎根人民的人民作家形象，詳盡地展現(xiàn)了關(guān)中平原淳樸的風(fēng)土人情，再現(xiàn)了《創(chuàng)業(yè)史》中鮮活的人物群像。這部劇對(duì)于傳承柳青精神的意義尤為重要。

話劇圍繞兩條主線展開(kāi)，一條是柳青收集創(chuàng)作素材、撰寫(xiě)《創(chuàng)業(yè)史》，另一條是他與老百姓一起投身社會(huì)主義建設(shè)。這兩條主線不僅展現(xiàn)了柳青身為作家的堅(jiān)守，還表現(xiàn)了他作為黨員的擔(dān)當(dāng)。作為一名黨員，他在辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)之后，依然沒(méi)有拋掉為民的心。黨員的使命感、責(zé)任感促使他不僅牽掛著創(chuàng)作，還牽掛著村里老百姓的大事小情、生計(jì)飽暖。農(nóng)村的生活改變了他，也滋養(yǎng)了他的創(chuàng)作。他如同文藝工作者的一面鏡子，這面鏡子也投射到當(dāng)下我們的文藝創(chuàng)作里：如果心中有人民、肩上有使命，就能放低姿態(tài)、撲下身子，與廣大人民群眾同呼吸，看懂普通勞動(dòng)者眼中的光，作品也就愈發(fā)有了能量。

柳青去世40年了，當(dāng)我們重溫《創(chuàng)業(yè)史》，當(dāng)我們看到被搬上話劇舞臺(tái)的柳青，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的時(shí)代光芒依然璀璨。

今天，我們多么需要重讀作家柳青

陳先義（《解放軍報(bào)》文藝部原主任）

話劇《柳青》何以能催人淚下?因?yàn)樗�把柳青的人生、《�?chuàng)業(yè)史》的故事和皇甫村所折射的20世紀(jì)50年代的農(nóng)村生活有機(jī)融合在一起，表現(xiàn)了一名作家與人民之間血脈相連的關(guān)系。

編劇唐棟是關(guān)中平原走出來(lái)的作家，對(duì)這片故土，他有著與生俱來(lái)的情感。為了寫(xiě)好這部話劇，他學(xué)習(xí)柳青扎根生活的毅力，持久地深入故鄉(xiāng)的土地，反復(fù)閱讀《創(chuàng)業(yè)史》并根據(jù)其中的故事尋找柳青當(dāng)年生活的足跡，認(rèn)真體驗(yàn)柳青的生活道路。

柳青14年深入農(nóng)村的生活，不僅是他作為作家體驗(yàn)生活的14年，也是他有意使自己“去作家化”和實(shí)現(xiàn)“農(nóng)民化”的14年。他給當(dāng)今所有作家上了非常生動(dòng)的一課：一個(gè)有出息的作家，任何時(shí)候都不能做生活的旁觀者，要踏踏實(shí)實(shí)地介入生活;不能做生活的客居者，要當(dāng)生活的主人公，成為自己所描寫(xiě)群體中的一員。

這部話劇生動(dòng)地回答了當(dāng)下迫切需要回答的創(chuàng)作與生活的關(guān)系問(wèn)題，令人深思。我們可以發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)于舞臺(tái)上的許多感人情節(jié)，是作家對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)，也是編劇唐棟的生活積累。柳青曾說(shuō)：“在生活里，學(xué)徒可以變成大師，離開(kāi)了生活，大師也可能變成匠人。”這也說(shuō)明了話劇《柳青》之所以能夠讓觀眾紛紛垂淚的原因。

重大題材創(chuàng)作的有價(jià)值探索

穆濤（《美文》雜志常務(wù)副主編、省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）

《柳青》是一部好劇，大劇。重大題材的“日常化”敘述、兩個(gè)年代的“對(duì)話”，以及向人物心靈深處開(kāi)掘等種種嘗試，拓展了這部劇的思想和審美表現(xiàn)力，是重大題材創(chuàng)作的一種有價(jià)值探索。

不同于既往重大題材創(chuàng)作宏大敘事的基本模式，話劇《柳青》嘗試將宏大問(wèn)題融入日常敘事，展現(xiàn)人物與歷史之間的內(nèi)在關(guān)系。各種人物形象之間的復(fù)雜博弈，展現(xiàn)了“紀(jì)實(shí)”與“虛構(gòu)”交織之中的戲劇沖突邏輯，也表現(xiàn)了作為歷史中的個(gè)人，柳青與時(shí)代和人民的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的重要意義。

兩個(gè)年代展開(kāi)“對(duì)話”。置身20世紀(jì)70年代的歷史氛圍中，柳青對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》所涉及20世紀(jì)50年代的重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了新的思考，這被巧妙地融入劇中。如柳青不贊同文學(xué)創(chuàng)作中急功近利的行為，認(rèn)為“文學(xué)事業(yè)，是一種終生的事業(yè)，要勤勤懇懇搞一輩子，不能見(jiàn)異思遷”。在兩個(gè)年代的“對(duì)話”中，諸多歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了更有深度的社會(huì)容量。

向人物心靈深處開(kāi)掘。在塑造人物形象時(shí)，該劇嘗試在歷史與日常的交織中展現(xiàn)人物命運(yùn)的變化，尤其注重表現(xiàn)在歷史與現(xiàn)實(shí)影響之下人物內(nèi)心的細(xì)微波動(dòng)。如通過(guò)對(duì)柳青扎根皇甫村，參與生產(chǎn)生活實(shí)踐，創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》，以及因時(shí)代主題變化而面臨個(gè)人生命困境過(guò)程的細(xì)致描繪，表現(xiàn)了柳青的人格及思想的獨(dú)特性、心理的復(fù)雜性。

柳青永遠(yuǎn)活在我們心中

徐岳（一級(jí)作家、《延河》原主編）

編劇唐棟把《柳青》和《創(chuàng)業(yè)史》有機(jī)、精妙地聯(lián)系在一起，在融合和區(qū)別中，他是在創(chuàng)造屬于自己的話劇《柳青》。

柳青對(duì)“梁生寶買(mǎi)稻種”精雕細(xì)刻，話劇卻避開(kāi)此章另?yè)褚荒?mdash;—“王家斌分稻種”。這一買(mǎi)一分，中心人物王家斌讓位于柳青。柳青不再僅僅是生活的采訪者、觀察員，而是互助組生活中離不開(kāi)的一分子了。從主體事件的選擇與安排，從戲劇沖突的組合到解決，都可以看出一個(gè)劇作家的匠心獨(dú)運(yùn)。

話劇《柳青》中有幾個(gè)新人物，黃文海便是一個(gè)。為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)人物?第一，這是一個(gè)很好的陪襯角色。他聽(tīng)了點(diǎn)土改故事就寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)，又急功近利要出版，而柳青為寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)，走進(jìn)山里，走到群眾生活里。第二，黃文海折射出當(dāng)今某些青年作者的浮躁情緒，具有現(xiàn)實(shí)意義。第三，黃文海給柳青創(chuàng)造了一個(gè)闡發(fā)創(chuàng)作思想的平臺(tái)。劇中，柳青“三個(gè)學(xué)校”的創(chuàng)作思想被概括為“知識(shí)的積累”“生活的積累”和“思想的積累”。

話劇結(jié)尾處，柳青說(shuō)：“幸福就是一輩子能做自己想做的事，然后把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢?指腳下)。”柳青，一個(gè)杰出的人民作家，他的幸福就是寫(xiě)《創(chuàng)業(yè)史》，安放靈魂最適當(dāng)?shù)奈恢镁褪腔矢Υ宓耐恋亍Ｋ�的高大形象永遠(yuǎn)活在我們心中。

人民、生活與時(shí)代史詩(shī)的藝術(shù)創(chuàng)造

楊輝（陜西師范大學(xué)文學(xué)院副教授、西安市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）

“和人民一道前進(jìn)”，是柳青在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的指導(dǎo)下，歷經(jīng)20世紀(jì)40年代至50年代思想和感情的“轉(zhuǎn)變”之后，對(duì)知識(shí)分子與人民關(guān)系個(gè)人理解的自我說(shuō)明。在柳青看來(lái)，只有“長(zhǎng)期無(wú)條件地全心全意地投入到工農(nóng)兵群眾中去”，才能寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。

話劇《柳青》在對(duì)此的形象化表達(dá)上著墨甚多。從柳青初入皇甫村，因著裝及生活習(xí)慣問(wèn)題而難以融入，到他完成思想與感情的自我改造，深度參與社會(huì)主義實(shí)踐，其間個(gè)人與人民關(guān)系的質(zhì)的改變，是柳青能夠創(chuàng)造出梁生寶這樣的社會(huì)主義新人形象的原因所在。如柳青所言，作品是否深刻，是否突破概念化的弊端，是否能夠感動(dòng)讀者，歸根結(jié)底，“是作家的生活基礎(chǔ)造成的，不是由技巧造成的”。

這部劇嘗試以《創(chuàng)業(yè)史》中的重要藝術(shù)形象與現(xiàn)實(shí)生活中人物間的相互參照，說(shuō)明將在深入生活、扎根人民，充分參與社會(huì)主義的歷史性實(shí)踐中所獲得的素材轉(zhuǎn)化成史詩(shī)性作品《創(chuàng)業(yè)史》的若干經(jīng)驗(yàn)，“與人民一道前進(jìn)”之于《創(chuàng)業(yè)史》藝術(shù)創(chuàng)造之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以及人民倫理之于文學(xué)創(chuàng)作思想及審美的重要價(jià)值。對(duì)于在新的時(shí)代條件下創(chuàng)造中華民族的新史詩(shī)，深入生活、扎根人民，以文藝創(chuàng)作參與中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，仍有不容忽視的重要意義。

柳青形象塑造的四個(gè)維度

仵�。ㄎ乃囋u(píng)論家、西安音樂(lè)學(xué)院教授）

不能不說(shuō)，話劇《柳青》是一部極優(yōu)秀的作品。它的優(yōu)秀在于，為了呈現(xiàn)柳青的特質(zhì)，別具匠心地構(gòu)建起不同色塊的人物關(guān)系，通過(guò)四個(gè)維度塑造出胸襟闊大、忠誠(chéng)熱情、堅(jiān)毅獨(dú)立的柳青形象。

主人公與周遭人物關(guān)系的構(gòu)成，映襯著主人公的特質(zhì)。柳青在皇甫村一待14年，與村民形成了魚(yú)水關(guān)系。王三老漢、王家斌、彩霞、遠(yuǎn)福、雪娥等人物成為柳青形象展開(kāi)的環(huán)境背景，構(gòu)成其社會(huì)生活區(qū)域，這是第一個(gè)維度。

第二個(gè)維度是柳青與家人的關(guān)系，特別是他與夫人、女兒的關(guān)系。在捐獻(xiàn)稿費(fèi)的問(wèn)題上，柳青與夫人馬葳一個(gè)要全部捐出，一個(gè)要為家里留一點(diǎn)，柳青的倔強(qiáng)無(wú)私頓然顯豁。公共環(huán)境中的熱情投入與私生活領(lǐng)域的忘我無(wú)私，兩相映襯，人物形象更為鮮明。

上述兩個(gè)維度是多數(shù)戲劇作者會(huì)自然想到的，唐棟的不同之處在于，他創(chuàng)造出了另外兩個(gè)人物——黃文海與韓健，以此揭示柳青身上的其他兩個(gè)維度。

其中一個(gè)維度是作為作家的柳青。柳青是一名有著鮮明創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)理想的作家，一名影響了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的杰出作家，這是柳青之為柳青的重要一翼。業(yè)余作者黃文海與柳青討論小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程，“召喚”出作為作家的柳青形象。

第四個(gè)維度是柳青是一個(gè)忠于內(nèi)心、有獨(dú)立見(jiàn)解的思想者。話劇中柳青的老戰(zhàn)友韓健，在思想上跟風(fēng)走，與柳青實(shí)事求是的品格形成對(duì)峙。柳青具有獨(dú)立思考精神的共產(chǎn)黨人形象，通過(guò)韓健而得到充分開(kāi)掘和展現(xiàn)。

一曲人民作家的贊歌

王小康（省文化廳原副廳長(zhǎng)、省文化交流協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)）

話劇《柳青》主要表現(xiàn)了柳青下鄉(xiāng)寫(xiě)作《創(chuàng)業(yè)史》以及《創(chuàng)業(yè)史》發(fā)表后的艱難歷程。同類(lèi)題材的作品，也曾看過(guò)幾個(gè)，都是把作家當(dāng)人民公仆來(lái)寫(xiě)，而這部作品的最大特點(diǎn)是把柳青當(dāng)作家來(lái)寫(xiě)。更重要的是，它表現(xiàn)了柳青的崇高品質(zhì)和創(chuàng)作思想，全方位地塑造了一個(gè)真實(shí)可信的柳青形象。

這部作品沒(méi)有回避特殊時(shí)代的特殊環(huán)境，柳青有自己對(duì)時(shí)代的思考，有不隨波逐流的品質(zhì)。真實(shí)地反映生活、藝術(shù)地反映生活，是一切成功的藝術(shù)作品首先應(yīng)該具備的，話劇《柳青》做到了。

作品還塑造了一群鮮活的農(nóng)民形象，編劇的高明之處在于這些人物都是小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中人物的原型。柳青在和他們的互動(dòng)中，積累了豐富的創(chuàng)作素材。

話劇是語(yǔ)言的藝術(shù)，話劇《柳青》中就有許多精彩臺(tái)詞，比如“文學(xué)創(chuàng)作一定要有生活的真實(shí)——就是有沒(méi)有這回事;還要有藝術(shù)的真實(shí)——就是看像不像這么回事。”“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。”擲地有聲的話語(yǔ)引領(lǐng)著我們認(rèn)識(shí)柳青的內(nèi)心世界和精神高度。

話劇《柳青》首演后，受到廣泛好評(píng)。相信經(jīng)過(guò)一段時(shí)間打磨，這部作品能夠真正做到思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。(當(dāng)?shù)毓└?曲江新區(qū))

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