滟滟隨花舞,灼灼幾芳華

——品讀王奇寅新水墨花鳥(niǎo)畫(huà)

作者：梁蘭，字譯丹，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系研究生

湖南工程學(xué)院講師，書(shū)畫(huà)藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人

初識(shí)王奇寅老師，是應(yīng)好友之邀在“798大講堂”藝術(shù)成果展上，他溫文儒雅，春風(fēng)笑靨，親切十分，他的參展作品，給我留下了非常深刻的印象，整體畫(huà)面呈現(xiàn)一種陽(yáng)光下水波蕩漾，熠熠生輝的視覺(jué)沖擊力，直抓眼球，不由的讓我想用：“滟滟隨花舞,灼灼幾芳華”兩句詩(shī)來(lái)形容王奇寅作品帶給我的第一觀感。

觀展之后，幾位參展藝術(shù)家，王奇寅老師也在其列，都隨著主辦方上到798國(guó)際藝術(shù)中心的頂樓進(jìn)行筆會(huì)交流，我也隨著一眾人來(lái)到頂樓看老師們作畫(huà)，王奇寅老師再一次讓我側(cè)目，只見(jiàn)他胸有成竹，最先落筆，如聞弦樂(lè)般有節(jié)奏的急速運(yùn)筆，色墨在水的調(diào)和下，在宣紙上不斷的留下痕跡，初看雜亂無(wú)序，不知所以，漸漸一叢傲雪臘梅躍然紙上，神形兼?zhèn)洹，F(xiàn)場(chǎng)觀展看畫(huà)的我很想與王老師直接交流溝通，卻因老師身邊圍著眾多粉絲，未能如愿，正倍覺(jué)遺憾。卻未曾想在好友的舉薦下，798國(guó)際藝術(shù)中心竟約我為王老師寫(xiě)一篇評(píng)論文章，于是有機(jī)會(huì)看到王老師展覽之外的更多作品，能夠真正走入他的藝術(shù)世界，傾聽(tīng)他筆墨的訴說(shuō)，寫(xiě)下我本就想寫(xiě)的感想。

王奇寅,字頌為，1964年生于江蘇海安。1982年參軍入伍，在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館當(dāng)一個(gè)小戰(zhàn)士，因工作之便，先后結(jié)識(shí)黃胄、董壽平、王遐舉、劉海粟、李鐸等書(shū)畫(huà)大家;尤其得到黃胄先生特別指點(diǎn)，從而深入鉆研花鳥(niǎo)畫(huà)。后1997年他于中央美術(shù)學(xué)院研修中國(guó)畫(huà)，并首創(chuàng)中國(guó)新水墨沖染法。此后二十多年里，王奇寅先生的作品三次獲文化部“群星獎(jiǎng)”、二十六次入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)大展和出國(guó)展并多次獲獎(jiǎng)。如今，王奇寅老師不僅是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，也是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，并中國(guó)國(guó)禮書(shū)畫(huà)家，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院世界藝術(shù)史研究所藝術(shù)創(chuàng)作員，文化部中國(guó)書(shū)畫(huà)研究會(huì)花鳥(niǎo)畫(huà)藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)新水墨沖染法創(chuàng)始人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為先生親自命名并題寫(xiě)“王奇寅新水墨畫(huà)”。著名美術(shù)評(píng)論家孫克先生在《美術(shù)》雜志撰文，稱王奇寅是“富有才華，頭腦清新，具有使命感的畫(huà)家”。王學(xué)仲、李劍晨、陳大羽、黃養(yǎng)輝諸先生也都予以嘉許，為之題簽。喻繼高先生則譽(yù)其畫(huà)作“輕彩舒曼”、“墨妙魂真”、“氣韻生動(dòng)”。

王奇寅的花鳥(niǎo)作品達(dá)到了一個(gè)夢(mèng)幻般且永恒的維度，風(fēng)中搖曳的枝葉畫(huà)出了流動(dòng)的帶著芬芳的空氣，沖染形成的對(duì)比與留白映襯著陽(yáng)光的燦爛;以及浮在這光與空氣中氤氳的水氣……。自然中的花，鳥(niǎo)，魚(yú)，蟲(chóng)不僅僅是一種真實(shí)的存在，而是他筆墨下可以隨意操控，自由調(diào)配的形象，只為了將藝術(shù)家心中感受到的自然與東方充滿生機(jī)變化的水墨語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造一種全新的氣象。使藝術(shù)家的主觀能動(dòng)與水墨在宣紙上的自然生發(fā)相融合，動(dòng)靜相生，含蓄雋永，在水與墨的變幻與暈染之中，使我們能感受到人與自然的一體，品味自然的勃勃生機(jī)，獲得一種透明清亮的精神世界。他的畫(huà)作創(chuàng)造了夢(mèng)想中的畫(huà)面和純凈燦爛的自然景色。在看似無(wú)序的筆墨錯(cuò)落中，營(yíng)造墨色的有序疊加與映襯，使整體畫(huà)作呈現(xiàn)出筆精墨妙的自然效果。在構(gòu)圖與布局上，他借鑒西方構(gòu)成美學(xué)的要素，沒(méi)有僵硬的對(duì)稱。畫(huà)作中的形象講述著自然的元素，在透明的“霧的效果”中，清晰地顯現(xiàn)著;也隱約地體現(xiàn)著物質(zhì)的精細(xì)厚度以及詩(shī)歌般形象的愉悅感官。

在21世紀(jì)初，藝術(shù)不僅表現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)變與革新，還體現(xiàn)出了對(duì)歷史的回望以及在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)碼時(shí)代下，新技術(shù)介入之后，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言的挑戰(zhàn)與沖撞。作為一位研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)多年的藝術(shù)家，王奇寅面對(duì)奔騰向前的時(shí)代洪流，他是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的踐行者，他大膽創(chuàng)新，以墨為形，以水為氣。借鑒西方用色的復(fù)雜與調(diào)和，在細(xì)微處勾畫(huà)真實(shí)，使整體畫(huà)面呈現(xiàn)傳統(tǒng)東方美學(xué)的單純概括。他的探索與嘗試是成功而卓有成效的，是基于繼承中國(guó)傳統(tǒng)造型語(yǔ)言基礎(chǔ)上的大膽創(chuàng)新。

眾所周知，唐代是花鳥(niǎo)畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期，中唐以后，花鳥(niǎo)畫(huà)正式獨(dú)立成科，出現(xiàn)了一大批花鳥(niǎo)畫(huà)家。由于宮延貴族的喜愛(ài)，早期花鳥(niǎo)畫(huà)在表現(xiàn)技法上多為工筆重彩，勾殘精細(xì)，設(shè)色濃妍，造型嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)�；�鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展到五代，出現(xiàn)了徐熙，黃荃兩大流派。黃家體畫(huà)風(fēng)艷麗豐滿，稱黃家富貴。徐熙以落墨為格，稱徐家野逸。后世花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展沒(méi)有超出這兩大基本傳統(tǒng)技法之外的。徐黃流派的出現(xiàn)，為日后花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展提供了兩條途徑。進(jìn)入宋代發(fā)展到了黃金時(shí)期。在花鳥(niǎo)畫(huà)不斷發(fā)展過(guò)程中，畫(huà)家們逐漸在水墨上下功夫，在原有的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，產(chǎn)生了沒(méi)骨畫(huà)法，顏色或墨直接畫(huà)出花鳥(niǎo)形象，不勾邊線，然后通過(guò)勾筋點(diǎn)提的方式強(qiáng)調(diào)骨力與結(jié)構(gòu)的一種技法。之后，由于沒(méi)骨花鳥(niǎo)技法自身的局限性：沒(méi)骨畫(huà)以顏色為主，一遍畫(huà)成，無(wú)法再加，對(duì)藝術(shù)家把握色、墨、水的要求特別高，加上只能表現(xiàn)前后層次，畫(huà)面容易流于簡(jiǎn)單，所以沒(méi)骨畫(huà)以小景、小品為主，很難畫(huà)大。因而從創(chuàng)作領(lǐng)域著眼，沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作日漸式微，很多畫(huà)家因?yàn)榧挤ǖ南拗疲�更多地改用其他方法。但王奇寅老師精研沒(méi)骨花鳥(niǎo)技法，不僅沒(méi)有受限于技法本身，反而對(duì)這一技法進(jìn)行了非常有益的探索與嘗試，也成功的拓展了這一技法的表現(xiàn)力和表現(xiàn)對(duì)象。

他的創(chuàng)作靈活運(yùn)用沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)技法之外，也有與工、寫(xiě)技法相重疊的一面，他盡可能多地去理解練習(xí)先前藝術(shù)史上已經(jīng)出現(xiàn)的傳統(tǒng)筆墨程式，從中吸取養(yǎng)分，來(lái)支撐自己的藝術(shù)創(chuàng)作。于此同時(shí)畫(huà)家還創(chuàng)造了一種全新沖染技法，他對(duì)色與水的比例控制非常得當(dāng)，表現(xiàn)物象的色既不過(guò)于濃重，使顏色發(fā)焦，在紙面硬結(jié);又適當(dāng)?shù)刈屗�分流�?dòng)，而不失明凈、清雅。融色于墨，其色彩艷而不俗，淡而不薄，色墨交融，以墨顯色，墨中有色，色中有墨。墨色相和，神氣生動(dòng)，秀潤(rùn)而墨彩生焉。他用對(duì)水的多少、時(shí)間，位置的經(jīng)營(yíng)使中國(guó)畫(huà)特有的水墨暈染和豐富多變的墨色層次更深化一層，大大提升了沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)力。

他也不斷的對(duì)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)最常見(jiàn)的題材進(jìn)行著詩(shī)意的探究：煽動(dòng)翅膀的飛鳥(niǎo)通過(guò)巧妙的留白真實(shí)而動(dòng)感，風(fēng)中飄蕩的蘆葦，用不見(jiàn)筆墨的自然滲化，營(yíng)造出搖曳多姿的風(fēng)華。原本很難被沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)的大型鳥(niǎo)禽如仙鶴、金剛鸚鵡等，都被他通過(guò)一種看似自然實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)的新水墨表現(xiàn)形式，表現(xiàn)的豐滿而生動(dòng)，寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)。我們能夠感受到王奇寅在藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)作中，勇敢的探索和積極的創(chuàng)新，這是極富意義的貢獻(xiàn)。我相信這份貢獻(xiàn)在將來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)的教學(xué)與發(fā)展中將綻放光彩。

從歷史上看，從事學(xué)畫(huà)的人要?jiǎng)?chuàng)出自己的風(fēng)格來(lái)，是非常不容易的事，往往受到智力，學(xué)歷，功力及各種環(huán)境條件的限制，在成千成萬(wàn)的畫(huà)家中，往往只有少數(shù)人能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，前無(wú)古人的創(chuàng)出自己的特殊風(fēng)格來(lái)。吳缶廬曾與友人說(shuō)：“小技拾人者則易，創(chuàng)造者則難，欲自立成家，至少辛苦半世……”觀王奇寅之花鳥(niǎo)，煥爛而臻麗，自成一派。融西畫(huà)之長(zhǎng)而民韻獨(dú)具，開(kāi)花鳥(niǎo)新風(fēng)而別有創(chuàng)獲，已經(jīng)形成了他自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌，他敏于描繪自然物象的神韻，追求將花卉鳥(niǎo)禽自然靈性傳達(dá)出來(lái)，力圖準(zhǔn)確生動(dòng)，他的用筆設(shè)色等技法的選擇都盡可能與對(duì)象特征相適應(yīng)，在王奇寅的畫(huà)中，他獨(dú)創(chuàng)的沖染法水墨技法正是為了實(shí)現(xiàn)這一藝術(shù)追求;與此同時(shí)以不加勾勒的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)技法表現(xiàn)鶴、鸚鵡這類(lèi)大型鳥(niǎo)類(lèi)的身形動(dòng)態(tài)，則是對(duì)沒(méi)骨花鳥(niǎo)技法表現(xiàn)題材上的大膽突破。至于他的這一藝術(shù)風(fēng)格最終能否被歷史承認(rèn)，成為他人學(xué)習(xí)摹擬的范式，成一時(shí)之風(fēng)氣，而漸成一代派系，就留待歷史去驗(yàn)證吧，王奇寅只會(huì)辛勤而真誠(chéng)的行進(jìn)在他孜孜以求的藝術(shù)之路上，用他的“彩色筆墨”描繪這“滟滟隨花舞,灼灼幾芳華”的唯美畫(huà)面，畫(huà)面中回蕩著幽深的幸福，體現(xiàn)著對(duì)于人與自然和諧的探求。

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