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    洪連釗:在迷茫的年代滋養(yǎng)一份善的種子

    往往越是感動人心的故事后面,越是隱藏著各種難以名狀的情緒。如果在我迷茫的時候心里沒有了一份指引,后面也就沒有了執(zhí)著,我或許將徹底忘記了自己骨子里的驕傲,然后在這個迷茫的時代虛偽的活著。

    第一、活在當前的背景

    這個世界,似乎什么都需要代價,就連風骨也是如此。有時候,社會的現實會讓人忘記一些東西。比如讀書人的風骨,書香門第的榮耀,以及祖先的名望。

    我應該無比慶幸,在我無數次信仰動搖的時候,心里有一束光指引著我,讓我堅定自己的內心,而那束光來自一顆善的種子。

    在我比較小的時候,接觸到很多比較優(yōu)秀的賢德文章。不單單是我,可以說受到九年義務教育的莘莘學子,都是如此。

    然而,為什么我們那么多人受到這些好的教育,這個社會很多人都處于一種比較迷茫的狀態(tài)。很快的,在我長大一些就得到了答案。

    是的,道德修養(yǎng)問題,不是單單通過書籍、課程就可以傳授的。

    第二、為探真理脫長衫,人賤如草又何妨?

    初中的時候因為學習好被周圍的一些認為是好學生,所以自己就在被動中以一個好學生約束自己。到了高中,因為在上高中之前開始接受西方成功學的概念,它成為我學習傳統文學的輔助。至少那個時候成功學讓我變得更加自信,更于敢去應用各種傳統的價值觀念,去做一個知行合一的人。而不是,精神思想是一個人,現實又是另外一個人。

    雖然這個時候沒有那種“為天地立心,為生民立命”的清晰概念,但內心就是覺得要承擔一份讀書人的責任。

    在那個階段那種氛圍,一個好學生帶來的認可,是很多人想主動去結識貴人子女,而一個好學生不用苦心經營就能比他們更成功。甚至更多人想透過這作為橋梁去認識他們,這種氛圍會給一個人帶來風云際會的快感。但是,這并不是我想要的。

    我不清楚從什么時候開始,內心排斥這一點,這也許就是所謂的文人風骨吧。那時候我更喜歡和普通的人待在一起,甚至知道一個人背景越差我越有一種去接近他們,幫助他們的沖動。在心中悲天憫人情懷和青春期叛逆情緒的驅使下,我對社會問題陷入更深層次的思考,但一個孩子去想那么復雜的問題注定是徒勞無功的。但我覺得,只有深入去了解各種負面情緒,才有可能找到答案。于是,我開始放棄那種校園生活帶給我的屬于好學生的身份,而是去探索一條哲學的出路。

    現在整個社會都處于一種迷茫的狀態(tài),現在我大概明白這是一種各方面平衡的結局,但是那個時候的我并不明白。我只是覺得,如果按照正常的途徑考個好大學,然后成家立業(yè),或許我就像身邊的人一樣隨波逐流下去了。

    是的,看不清局勢的我,偏執(zhí)的認為連大多數老師都沒有承擔好一份讀書人的責任。我覺得這些老師讓學生到了大學再去深化道德文化學習,重心工作是先把他們的成績培養(yǎng)好。但是,學生難道在大學階段那么短的時間,又是即將踏入社會,真的能掌握好嗎?而且,我沒有看到很多老師去承擔解決社會問題的責任,真正的做到知行合一。

    不久,事態(tài)超出我的控制。

    我遲遲找不到答案,又因為太過偏執(zhí)而不妥協于老師們?yōu)閷W生安排好的道路;蛟S對我知根知底的人只是覺得我一時鉆牛角尖,而對我一知半解的人,覺得我是不是太過于離經叛道了。

    正是應了那句虎落平陽被犬欺,曾經校園風云人物,而今失去好學生身份,再加上一些事情做得不夠好,被一些人埋怨幾句也是應該。但是,似乎很多地方都不缺落井下石的人,再加上一些莫須有的謠言,我終于體會到為什么那么多普通人會委曲求全了。這或許也算苦中作樂吧!

    本來也不算太大的事,但我那時候正在探索一條新的哲學道路,不過那時候甚至還沒有這個概念,只是前面說的要承擔一份讀書人的責任。我奉行一些理念,并應用加以積極探索,而沒有及時處理別人對我的評價帶來的影響,導致一些謠言對我造成更大的影響。

    那時候總是不時生出一些怨恨,感覺自己在進行一項這么偉大的事業(yè),一些人怎么可以無故生事呢?當真是人失其貴賤如草!

    幸好,每次信仰動搖的時候,心里總要一束光指引著我,再加上每逢難事逢貴人。我總算過完了高中生涯,雖然過程無比坎坷,但總算讓我明悟了許多。至少為了心中信仰而受委屈,我覺得值!

    那時候的我還不清楚,正是在這種環(huán)境下,指引我內心善良的種子正在蛻變成一顆哲學的種子。

    第三、風云際會,書生力壓萬人

    我就帶著一份驕傲和不安踏入大學的校門,驕傲是覺得自己在文化上取得的成就,不安是那份壓力實在太大了。

    但是,我就是那么硬生生地頂住那份壓力,在無數困難中,繼續(xù)為心里那份執(zhí)著披荊斬棘。

    是的,我心里的念頭更清晰了,那就是弘揚傳統文化。我找到了方向,至少我的哲學研究有了一個雛形,我認為沿著那個雛形走下去,一定可以更好的報答黨和國家。

    在我那時候的研究理論中,特別認可君子和而不同的觀點。我覺得,只要我發(fā)光發(fā)熱,總能吸引到更多愛黨愛國且熱愛傳統文化的仁人志士,一起弘揚傳統文化用以解決社會的很多矛盾以及怨恨。

    但是,那時候我研究的哲學只是有了一個雛形,只是有了一個大的方向,而沒有對細致問題的處理能力。但是,我覺得愛與正義刻不容緩(請原諒我那時候的中二想法)。于是,我行動了。

    但是,要吸引天下仁人志士何其難?畢竟多少人在這個經濟快速發(fā)展的年代,抱著那種無所謂的態(tài)度而不參與,有諸多復雜的原因。我不能只靠著別人認可我的出生和探索出一個大方向就覺得自己有能力化解天下的怨恨吧!

    我不斷地積累,并積極結識有意于弘揚傳統文化的人。我努力成為一個標簽,去當出頭鳥,再加上其它文化知識特別是商業(yè)知識的輔助,終于,我慢慢成功了。

    那是一條向死而生的道路,要不成為英雄,要不倒在成為英雄的路上!

    而我,成為了風云人物。

    那時候有多家投資機構有意愿對我進行投資,單筆投資金額在150萬美元到500萬美元左右,也可以從側面看出對我的認可吧!

    可是,我似乎覺得我身上被貼的標簽不對。

    我打算為天下文人開一條新的哲學之路出來,以后,我身邊商人背景的人會毫不猶豫的支持我嗎?

    本來,我已經極度不安,被壓力壓得我喘不過氣來。多少次我覺得面對一些選擇,對一個大孩子來說真的是太殘忍了。

    到了這時候已經有多一些的人發(fā)現我的狀態(tài)不是很好。畢竟,很多人的生活閱歷告訴他們我要挑戰(zhàn)的目標實在太大了吧。

    但是,我真的不想被指引我內心向善的那術光失望啊!

    第四、鳳凰涅槃,在平凡的日子里哲學的種子已經慢慢長大

    我上面說,“那是一條向死而生的道路,要不成為英雄,要不倒在成為英雄的路上!”

    以前我覺得,即使困難重重,底蘊不足大不了也是死了而已。而且,我也累了,我沒有想到我高中時候的一個想法衍生出來的這條路,竟然是如此的困難,如此的艱辛!

    或許我們年輕人渴望著建功立業(yè),而我們的父母更多的只是渴望我們一生平平安安吧。至少,我現在覺得我的父母是這樣想的。

    那時候我被我的父母要求著沉淀思考。

    或許他們也不是太懂跟我說很多深刻的道理,只是本能地覺得不對,本能地讓我先停下來而已!

    于是,有人覺得我慢慢的好像有一種消失在大眾眼里的感覺!

    可是,正是這段時間,我陰差陽錯的得以用一種回歸生活的方式研究傳統文化。而慢慢的,原來那種處于雛形的哲學理論竟然得到進一步完善。

    原來,經過初中的學習我已經初步懂得傳統文化的一些皮毛,養(yǎng)成了比較端正世界觀。而高中,對傳統文化價值觀的應用探索,讓我有了獨立思考,從萬事萬物中感悟傳統文化的能力。而短暫的大學時光,讓我心里有了弘揚傳統文化的執(zhí)念。那么,進一步研究傳統文化,完善自己哲學理論的契機之一,就是擁有足夠的閱歷。

    有時候,聽一下事業(yè)有成的人談一下成功。有時候,聽一下辛苦賺錢的人說一下艱辛。

    閱歷往往不是一個人可以給你的,隨著接觸形形色色的人,感悟他們的故事,總是可以加深自己的文化的理解。否則,對一些文化的理解有可能過于片面。

    回歸生活的方式,研究傳統文化少了某類方式過于拘泥的束縛,有時候就能收獲無心插柳柳成蔭的感動!

    比如,通過其它文化的對比用以加深對傳統文化的理解,更是比想象的收獲更大!因為,了解其它文化可以讓人不至于對傳統文化了過于盲目相信,而后更加靈活應用起傳統文化的知識!

    種種生活情節(jié),帶來不同的觸動,就意味著閱歷的增長。這帶來的反思,真的是一種對本人比較有促進作用的研究傳統文化的方式,這也意味著更加完善的哲學理論。因為,在平凡的日子里的積累,才有了后面如頓悟般的的對傳統文化的理解。

    而更加完善的理論,會不會意味著可以更好地完成相同的目標呢?

    第五、有時候,方向比高度更加重要

    有了那段回歸生活研究傳統文化的經歷,讓我對人性有了更深層次的了解。

    或許,這世界有人認可我的理論,為了報答黨和國家,跟著我一起弘揚傳統文化。

    但是,如果壓力甚至代價太大。我身邊的人,甚至認可我的人他們身邊的人,會不會也會有不好的情緒產生呢?這些東西,會不會導致弘揚文化解決問題的目標更難完成呢?

    再有,我現在發(fā)現按照我大學時候的做法,如果我發(fā)生某些變故的話,我有可能無法保護好他們,還要等待著有人重新繼續(xù)那種弘揚傳統文化的方式。

    其實,我在后來那段回歸生活研究傳統文化的階段,經濟狀況也受到影響,我在半途也有想過去改變這種狀況。但是,由于我過于沉醉這種方式研究傳統文化吧,后來一些行動總是不了了之。

    幸好,到了今年我的哲學理論取得進一步突破,我發(fā)現一種更有效地弘揚傳統文化的方式。

    是的,按照我原先的做法,我可能會追求一種完美無缺的人格,然后靠此人格魅力獲得認可的力量而去和各種惡勢力作斗爭。我在自己的哲學理論有了雛形的時候確實覺得此法可行,要不成為英雄以一己之身,合眾人之力斗平天下惡勢力,要不倒在成為英雄的路上,喚醒文人的意志繼續(xù)我的理想!

    但是,這是有禍根的。

    在追求經濟的年代,文人已經付出了比較大的貢獻,按照這種行為方式,這里面的高尚人格有如果被有心人利用,很可能造成一些不必要的麻煩,甚至局面變得更差。

    這世界的人,有好的,也有不好的。

    當英雄(或者在走向英雄之路的人)無法靠著名望壓著那些別有用心的人,當他的能力無法滿足那些有才無德的人的追隨。那么,壞事可能隨著而來,而某些追隨者變壞也可能在一瞬之間。

    于是,我決定改變原來的方法,而我也無比慶幸自己有了更加完善的哲學理論支持。

    我找到更好的方法,但我必須根據我的理論對我的計劃進行一系列的調整。首先,我從改變自己的經濟狀況入手,加上之前的一些積累,在自己符合《慈善法》規(guī)定可以不再履行捐贈義務的前提下,我在今年2月1日開始向相關部門報告,并隨后在搜狐網、網易網、一點資訊、天天快報的媒體號等說明此情況,如在三月份的《根據〈中華人民共和國慈善法〉公開說明》中提到“本人因在很長一段時間因為沉醉于研究傳統文化花費大量精力等原因,牽一發(fā)而動全身,經濟情況顯著惡化,符合《慈善法》規(guī)定可以不再履行捐贈義務的相關情形。本人因此決定不再履行之前承諾、約定的各類捐贈義務,各類公益捐贈項目同時終止。但是本人已經實際交付的捐贈,不再追回。”我在3月份的說明特別提到一點,本人已經實際交付的捐贈,不再追回。

    而后,我想在以后的人生根據自己不斷完善的哲學理論,好好地做一個更有生活氣息的人。

    第六、因為愛,所以愛

    人要做一個完美無缺的人,真的是太難了。如果強行去要求自己,如果有一天堅持不住的話,可能會造成更壞的影響。如果我強行要求自己做一個完美無缺的人,在有一天我堅持不住了,我會不會接受小人的誘惑,而放棄自己一直追求的理想,成為一個失去大義的人呢?

    一個人不懂得愛自己而讓身邊的人擔心,又談何去愛他人?我放棄強迫自己去做一個完美無缺的人,而是根據自己的哲學理論,去帶領更多的人好好愛自己、愛他人、愛社會。

    或許,這社會化解怨恨最正確的手段是愛。

    因為周圍對我的愛,所以,我更應該懂得好好愛自己。

    有一天一個人知道自己是世界的中心是成長,而如果有一天他能明白每個人都是世界的中心是成熟。

    我放棄以一己之身,合眾人之力去斗平天下惡勢力的想法。而是,采取更溫和一些的方式。

    這雖然會讓自己少去一些獲得名望的機會,但是也少了一些面臨誘惑的選擇。我無法保證以后會是一個完美無缺的人,所以這也是我的一種對身邊的人的愛!

    人的見解是有可能隨著時間的推移而不斷增長的,那么一個人所研究的理論哲學也是如此。

    或許,我做的一些選擇,不讓身邊的人太過擔心是對他們的愛。但是,人也未必能事事完美。那么,我希望我正能量的一面能幫我影響更多身邊的人。

    或許在未來的某一天,我能給一些有緣人創(chuàng)業(yè)帶去一些啟發(fā),讓他們更有能力去愛他人;蛟S在未來的某一天,我能給一些有緣人探索哲學帶去一些啟發(fā),讓他們更有能力去愛這個社會。而類似這些,是我所希望的影響。

    但愿我的某個舉動可以讓更多人心里也有了一顆善良的種子,在某些時候我的生活方式可以化作一束光指引著他們,而后生根發(fā)芽。但愿在所有人的努力之下,這個世界會變得更有愛!

    備注:本文洪連釗為廣東省揭陽市市轄區(qū)漁湖鎮(zhèn)和美村南洪人士洪連釗

    (新媒體責編:shang080503)

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