他年青時曾夢遇“李白”，中年時發(fā)現(xiàn)“懷素”小草真跡，既發(fā)現(xiàn)過“醫(yī)圣”萬密齋唯一存世手稿，也發(fā)現(xiàn)了孔子后裔 “孔聞星” 堪輿著作孤本，他就是知覺齋主人黃錦祥。

在近代學(xué)者中，像黃錦祥這樣多次發(fā)現(xiàn)圣賢手跡者是罕見的。與其說是一種巧合，不如說是他的文學(xué)、眼力和藝術(shù)涵養(yǎng)有莫大關(guān)聯(lián)!這些珍貴史料填補了國內(nèi)文獻記載的空白，受到了社會各界的廣泛關(guān)注和贊譽。

黃錦祥(1974.1.28 ～)著名學(xué)者、畫家、鑒藏家。字石橋，號璧兄，別署(覺翁、禪翁、錦翁)，簡稱三翁。知覺齋主人，又亦名“得圣堂”。廣東順德龍江人。中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作委員，中國延安文藝學(xué)會會員，中國現(xiàn)代書畫名家名作研究院高級研究員、特邀畫家等。博學(xué)好古，書畫俱佳，富有筆墨韻致;擅詩文，精鑒藏考辨。重于水墨研究，主張書畫作品要善于“筆速、筆力、筆魂”的深入運用。代表作有《雨潤山青圖》、《邀李白》、《憶杜甫》等，傳略入編《中國現(xiàn)代書畫名家名作展賣圖錄》、《科學(xué)中國人——中國專家人才庫》、《世界漢詩年鑒》、《百年經(jīng)典——中國美術(shù)全集》等多部大型辭書。

知覺齋的由來：

“知覺齋”一詞，源于2010年11月22日學(xué)者黃錦祥的隨筆散文《學(xué)書偶記》，寓意為：“有感天地之可知可覺也!”也是作者研習(xí)書畫詩文之寓所。

在《學(xué)書偶記》一文， 黃錦祥寫道——

寒冬之夜，微風(fēng)拂袖，月淡云涌。吾攜雪翁書卷登樓拜讀。燈啟窗明，蹲足舒卷，徐徐游目，綜觀其書宛若蛟龍奔走迂回;近乎之處，則見流云曲水起伏波瀾，愰醉于瓊山仙境之中，可謂墨韻神馳，其樂至哉!

今人以書冠名者，古亦有之。蓋乎經(jīng)史，當(dāng)推“二王”為絕響，然存世已罕，歷千百年研摹者眾矣。皆難復(fù)其跡，故堪稱瑰寶矣!余學(xué)疏淺，少有蒙記，廿年糾夢愧參益，閑時觀誦，偶作涂鴉，將越不惑之年渴探丹青之妙，惜乎?唯考爾諸書文典以慰寂寥!因以陋室命名，號曰：知覺齋。有感天地之可知可覺也!

言書者，須惟時守寂，循規(guī)效儒，營治革新，抑榮利，惜名節(jié)，以修其身也!與雪翁相交于千禧之初，交游甚歡，時不吝教誨，非師勝師矣!古人云：字如其人，翁當(dāng)如是也!謹(jǐn)以為記!

(注：文中雪翁指嶺南著名書畫家伍嘉陵先生，而“知覺齋”最早命名在2003年左右。)

得圣堂的命名：

“得圣堂”室名一詞，由學(xué)者黃錦祥于2016年11月28日發(fā)現(xiàn)“醫(yī)圣”萬密齋《醫(yī)學(xué)著作》親筆手稿二月后創(chuàng)建的，喻為“喜得圣人之跡”。這里“得”指得到，“圣”指圣跡。又因“得”與“德”、“圣”與“勝”同音異字的趣妙關(guān)系，也寓意為“明德至圣”和“旗開得勝”之意。說來也巧，在“得圣堂”取名之后不久，黃錦祥繼而發(fā)現(xiàn)了“草圣”懷素和“圣裔”孔聞星等圣賢手跡，是研究他們史料不可或缺的實物依據(jù)。

2017年3月18日，黃錦祥發(fā)現(xiàn)了李白好友——唐代懷素《小草千字文》紙本真跡，成為研究“懷素《小草千字文》紙本真跡第一人” 。此帖筆法高古瘦勁，靈動自然，毫無渙散衰頹之狀。通幅筆墨奔放流暢，一氣呵成神彩飛揚，訂正了懷素晚年的書法史實。

2018年10月31日，黃錦祥又發(fā)現(xiàn)了孔子第六十二代孫——明代堪輿學(xué)家孔聞星(如玉徹瑩大師)《選擇要訣》孤本手稿，從資料上考證出孔聞星的生平經(jīng)歷。徹瑩大師在著作上密密麻麻地寫滿了各種堪輿范例，書中較多用硃筆批注或修改的痕跡，涉及諸多尚未公開的玄學(xué)資料。

人們對書畫收藏之“所好”，大都基于對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。黃錦祥是一位學(xué)者型書畫家，少年時即好書畫和詩詞，作品清曠秀逸，古趣盎然，頗具文人筆墨意趣，早已受到藏家的追捧，但他卻不隨意出售自己的作品，反之與其投緣者可贈予，笑曰“隨緣”。

黃氏藏品涉及唐、宋、元、明、清乃至近現(xiàn)代名人手跡，收藏古代名跡主要是為了借鑒學(xué)習(xí)，始終堅守“真、精、稀”的購藏理念。黃錦祥認(rèn)為，收藏不應(yīng)被名利所困，學(xué)以致用累積經(jīng)驗，通過實物觀摩考研，去提高審美鑒賞能力!在歷史上，既是書畫家也是大藏家的不乏米芾、趙孟睢⑾鈐�爿z⒍�其昌和吴湖帆禑崴�?/p>

順德位于珠三角廣府文化腹地，自古經(jīng)濟發(fā)達，人文薈萃，歷史上出現(xiàn)過陳邦彥、黃士俊、朱可貞、陳恭尹、蘇六朋、黃晦聞、李文田、盧傳遠和李小龍等著名人物。而學(xué)者黃錦祥是嶺南畫派大家伍嘉陵先生的弟子，他們一脈相承治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，提倡詩、書、畫、印傳統(tǒng)文化綜合素養(yǎng)，除了師承之外還要博取眾長，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍。黃錦祥說：“書籍是蘊藏人類智慧的寶典!”，闡述了知識傳播的重要途徑。然而在他筆下，鮮有評點時人，卻對李白、蘇東坡、王應(yīng)麟等文壇巨子有過激賞。

經(jīng)典語錄(節(jié)選)：

黃錦祥：“書圣書跡，神韻超逸，歷久彌珍!” (稱頌王羲之)

黃錦祥對李白杜甫同贊道：“執(zhí)唐詩牛耳者，唯李、杜二人也!”

黃錦祥：“草圣旭素，絕代雙峰。中唐以降，迄今無越。” (贊譽張旭、懷素)

黃錦祥：“習(xí)楷者多重顏崇柳，筋骨剛正，乃君臣之氣節(jié)也!” (稱賞顏真卿、柳公權(quán)書法)

黃錦祥：“素僧小草靈動飄逸，毫無渙散衰頹之狀，真可謂人書俱老，登峰造極。” (贊賞懷素《小草千字文》紙本)

黃錦祥：“東坡乃文星曠世，曜耀寰中。千古奇才，殊不復(fù)見!” (贊嘆蘇東坡)

黃錦祥：“吾族鉅賢，山谷著聞天下。蘇門學(xué)士，才藝超絕，忠孝凜然!” (贊頌黃庭堅)

黃錦祥：“鼎繼藝祖之德，力挽安邦，忠烈昭著。今見趙公遺珍，猶睹鉅賢。千古名相，不朽頌傳。” (稱譽趙鼎)

黃錦祥對王應(yīng)麟贊曰：“了然天地文博之大成者，應(yīng)麟是也!”

黃錦祥稱道黃公望：“公望千嶺，獨見一峰。” (喻其成就卓越)

黃錦祥對八大山人稱頌：“筆墨奇崛妙至深”，以及有“筆筆精奇妙不言!”之句。

黃錦祥譽石濤為：“略遜八大之畫壇奇僧，名震于今。”

黃錦祥稱頌鄉(xiāng)賢李小龍：“功夫威武天下，拳如電閃腿如風(fēng)，開《截拳道》之端，仰之彌高!”

學(xué)者趣聞奇遇：

據(jù)史料記載，“草圣”懷素因傾慕李白而成為好友，他們之間有著不朽的傳奇故事。而在1995年7月的一個晚上，也發(fā)生了一則與李白有關(guān)的趣聞。

一九九五年，正值二十一歲的詩文學(xué)者黃錦祥在茶庵寺園內(nèi)客居了一年，期間曾觸景生情留下詩詞數(shù)首。據(jù)說，當(dāng)年七月初的一個晚上，已經(jīng)在茶庵寺里面熟睡的黃錦祥，忽然夢見了一位峨冠博帶白衣楚楚的老者從山坡上向他走了過來，倆人會面后像久未重逢的老朋友一樣拱揖相迎，于是席地盤坐把酒暢談。老者向這位不善喝酒的黃錦祥斟酒聊天，可是相聚頃刻便要辭別，繼而朝坡下方絕塵而去，無奈一問方知原是李白仙人。。。隨即黃錦祥被夢中情境驚醒過來，久久不能平復(fù)，追思與謫仙人之奇遇不得而解，每到夜里更是輾轉(zhuǎn)難眠。數(shù)日后(即一九九五年七月十二日)因惦念李白寫下了《邀李白》名句!這一首頗具傳奇的詩作后來被收錄于2004年《世界漢詩年鑒》大辭典里。

《邀李白》 一九九五年七月十二日黃錦祥寫于江門茶庵寺

誰為我斟酒，胸前月催愁。入夢邀李白，勝訴心里憂。

名勝詩篇：

眾所周知，張家界因擁有峰林峽谷地貌而聞名于世，被列入國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。2018年8月9日，學(xué)者黃錦祥陪同家人一起游經(jīng)武陵源風(fēng)景勝地。沿途經(jīng)過張家界大峽谷玻璃橋，寫有《過云天渡》一詩：“懸跨玻索橋，欲步顫心焦。腳下淵流湧，掌心汗已潮。”此詩以簡潔的語言生動地描寫游人心境，高度贊美了張家界雄奇秀麗的自然風(fēng)光，使人有身臨其境之感。

8月11日中午，學(xué)者黃錦祥游至天門山天門洞自然景區(qū)，被眼前旖旎奇峰吸引著，在天門仙洞期間巧遇晴雨相交歊霧騰繞的奇觀。即興賦詩《游天門山》一首：“絕壁千峰萬仭哉，迂回棧道上云臺。天門霧鎖晴還雨，洞宇彌煙撥不開。”這首贊美張家界的詩句至今被廣泛傳誦。詩人運用了比喻和夸張的想象手法，以其構(gòu)思奇特、生動精煉的筆觸把天門洞“瑰麗神奇”的景色表現(xiàn)得淋漓盡致，充分體現(xiàn)出作者對大自然的深厚感情。詩詞和書畫都是中華民族優(yōu)秀而獨特的傳統(tǒng)文化，可謂歷史悠久博大精深，需要人們的傳承和發(fā)展。

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