《碼鏈新大陸物格新經(jīng)濟(jì)》系列解讀之結(jié)束篇——未來已來，碼鏈預(yù)見和呈現(xiàn)的數(shù)字社會

10月23日發(fā)表的《加快數(shù)字社會建設(shè)步伐》的署名文章作者認(rèn)為，在新科技革命成果不斷融入生產(chǎn)生活，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，改變?nèi)藗兊男袨榉绞�、社會交往方式、社會組織方式和社會運行方式，深刻影響人們的思想觀念和思維方式，不斷創(chuàng)造新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)、商業(yè)模式、就業(yè)形態(tài)，推動我國現(xiàn)代化不斷向縱深發(fā)展的當(dāng)下。加快數(shù)字社會建設(shè)步伐是順應(yīng)這一趨勢的重大戰(zhàn)略舉措，是建設(shè)數(shù)字中國的重要內(nèi)容。并提出了“努力把數(shù)字社會建設(shè)藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實”，需要精心設(shè)計、狠抓落實、扎實推進(jìn)，科學(xué)謀劃數(shù)字社會建設(shè)行動方案。堅持以人民為中心、堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、堅持共建共享、堅持安全可靠、堅持夯實基礎(chǔ)、堅持改革創(chuàng)新等六個堅持的實施路徑。

數(shù)字社會是人類社會的映射，是物理的現(xiàn)實世界的數(shù)字化呈現(xiàn)，是脫離工業(yè)化社會以后，信息起主要作用的社會。所以也被稱為信息化社會。信息化社會是以電子信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息資源為基本發(fā)展資源，以信息服務(wù)性產(chǎn)業(yè)為基本社會產(chǎn)業(yè)，以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化為基本社會交往方式的新型社會。我國2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要就明確提出了，“迎接數(shù)字時代，激活數(shù)據(jù)要素潛能，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)，加快建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會、數(shù)字政府，以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體驅(qū)動生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革”的總體目標(biāo)。

碼鏈建構(gòu)的數(shù)字社會

在這場變革中，全球二維碼掃一掃組合專利技術(shù)發(fā)明人徐蔚，在他編著的《碼鏈新大陸物格新經(jīng)濟(jì)》一書中，為我們呈現(xiàn)了他創(chuàng)立的碼鏈思想、基于碼鏈思想形成的碼鏈理論，基于掃一掃組合專利技術(shù)開發(fā)的碼鏈技術(shù)，建構(gòu)的基于人類數(shù)字化社會行為的碼鏈模型，和與未來相遇的碼鏈數(shù)字社會形態(tài)。

徐蔚認(rèn)為，基于IP為底層構(gòu)建而成的互聯(lián)網(wǎng)，由于不能一一映射，真實反映人類社會的行為，對人類社會而言，只是個真實世界中的人類行為與虛擬世界沒有任何映射和對應(yīng)關(guān)系的虛擬世界。這個虛擬世界已暴露出了目前互聯(lián)網(wǎng)世界的危害性，包括水軍、黑客、假貨假冒、及脫離實體經(jīng)濟(jì)，甚至超越國家法律主權(quán)，建立壟斷霸權(quán)等弊端。

為此，徐蔚秉承“以人為本，道法自然，天人合一，世界大同”的東方哲學(xué)思想，與西方現(xiàn)代科技相融合，做出了頂層設(shè)計。這一頂層設(shè)計把人從電腦、屏幕前解放出來，把三維世界的人，提升為四維世界的數(shù)字人，讓全世界每一個數(shù)字人、針對每一個物的每一次行為，都形成一個唯一的碼(包括但不限于一維碼，二維碼，多維碼，光學(xué)點陣圖)，這個碼具備多維度和唯一可識別的5W行為：即時間、地點、人物，什么人在什么地方，什么時間做了什么事情，全世界都可以知道的多種識別ID(由于采用數(shù)字人模型，可以規(guī)避個人隱私保護(hù))，數(shù)字化行為可追蹤。通過碼鏈技術(shù)的演進(jìn)，從“掃一掃”升級到可穿戴電子設(shè)備的“御空眼鏡看一看”，再到“碼鏈的想一想”(起心動念，統(tǒng)一接入)，形成數(shù)字人DNA進(jìn)行疊加，生成碼的鏈條，進(jìn)行數(shù)據(jù)傳遞與存儲。讓掃碼鏈接者，每次掃碼時都生成自己的二維碼鏈條，實現(xiàn)全過程可追溯，可監(jiān)督，可管理。讓掃碼鏈接入這個行為，執(zhí)行“接入物聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的指令”，接入海量商家服務(wù)的入口和進(jìn)入“數(shù)字人網(wǎng)絡(luò)世界”的入口，無時不有、無時不在、無微不至、無所不能。全面記錄并推導(dǎo)出全社會的來龍去脈，前因后果，實現(xiàn)人類社會在數(shù)字社會里的數(shù)字化管理。

在碼鏈數(shù)字社會里，二維碼代表著具有數(shù)字身份的人和萬事萬物的信息所有權(quán)，任何具有數(shù)字身份的人和萬事萬物都可以在一個二維碼中植入自己的DNA后，存儲在碼鏈物格的網(wǎng)絡(luò)中，從而最大限度地保證信息的真實性。

在碼鏈數(shù)字社會里，徐蔚還做出了通過統(tǒng)一發(fā)碼，賦予唯一的碼。碼(二維碼，多維碼等)，可以標(biāo)識與追溯數(shù)字人的行為，并可以成為數(shù)字人對外服務(wù)邀約，給真實的人類，在真實的地球上發(fā)生的每一次社會化行為，予以數(shù)字化的記錄，從而構(gòu)建以人為本，萬物互聯(lián)的數(shù)字世界的設(shè)計。

在碼鏈數(shù)字社會里，在應(yīng)用“掃一掃”組合專利技術(shù)，與北斗底層數(shù)據(jù)打通，創(chuàng)新的包含5W元素的“二維碼”為單位的信息維度上，建立起了一個真實世界與數(shù)字世界一一對應(yīng)的多個平行世界。這個數(shù)字化的平行世界不同于基于IP的虛擬世界網(wǎng)絡(luò)空間，它搭建了一個以人為基礎(chǔ)的去中心化(或者說泛中心化)的數(shù)字生態(tài)，在這個新生態(tài)體系中，核心的元素是“物格”。“物格”是“三維世界物理空間”的數(shù)字網(wǎng)格化，可以數(shù)字化記錄人類在真實世界的行為，并形成映射，從而構(gòu)建數(shù)字人的“四維世界”。“物格”以真實存在的物理時間和空間、有價值的土地為錨定物，是人類行為可以“追根溯源”的“根”。

在碼鏈數(shù)字社會里，“物格”通過數(shù)字人掃碼鏈接來標(biāo)識人類的數(shù)字化行為。

在碼鏈數(shù)字社會里，與數(shù)字人的5W行為相匹配，具有地理位置唯一對應(yīng)標(biāo)識的物理空間網(wǎng)格是“物格門牌”。用物格門牌來記錄人類在真實世界中的數(shù)字化行為，可以讓每一個人，每一塊土地，都成為物聯(lián)網(wǎng)的接入點。而非依托互聯(lián)網(wǎng)的虛擬IP，不依靠區(qū)塊鏈的算力算法。

在碼鏈數(shù)字社會里，通過物格門牌作為各個接入節(jié)點的分布式網(wǎng)絡(luò)的“統(tǒng)一掃碼接入碼鏈凌空商城”，讓物格門牌的每一個接入口，每一次接入都可以進(jìn)入，每一次接入都能成為數(shù)據(jù)的源頭，更可以共享和同步數(shù)據(jù)。由于其數(shù)據(jù)存儲是分布式的，沒有把所有的數(shù)據(jù)儲存在同一個中心位置，因此不能在其中的一個點上改變什么。這就意味著要同時訪問所有的接入口，才能破解這個網(wǎng)絡(luò)。如此，每個人都以自己為中心實現(xiàn)接入，從而實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)接入的泛中心化。破解了“互聯(lián)網(wǎng)的流量為王”困境，真正實現(xiàn)了“多中心化”。

在碼鏈數(shù)字社會里，物格還是在以碼為信息維度的數(shù)字世界中的三維空間量子化容器。標(biāo)定地點的“碼”進(jìn)入這個容器，使物格成為了衡量人類在數(shù)字地球的土地上勞動，創(chuàng)造價值的載體。由此生成不僅具備“數(shù)字地產(chǎn)”屬性，還具備“物聯(lián)網(wǎng)域名”屬性的“物格數(shù)字地球”。地球上真實的土地，就是數(shù)字世界中的“物格”，勞動力就是“數(shù)字人”，掃碼傳播分享就是“數(shù)字化勞動”，而支撐這個生態(tài)的基礎(chǔ)是二維碼“掃一掃”的組合專利技術(shù)，疊加北斗+5G建立起的一個覆蓋地球的物聯(lián)網(wǎng)。

在碼鏈數(shù)字社會里，物格門牌不僅是數(shù)字地球的網(wǎng)格化地址“身份證”，作為數(shù)字地球接入的入口。還具備NFT的非同質(zhì)化通證的稀缺性屬性，可以作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料，通過數(shù)字人的數(shù)字化勞動，多勞多得，按勞分配的智能合約，給物格門牌的擁有者帶來源源不斷的收益(自帶收益，消除泡沫)。物格門牌基于地理位置的屬性特征，讓物格與現(xiàn)實世界一一映射，實現(xiàn)了科技為實體經(jīng)濟(jì)服務(wù)，而非基于虛擬IP構(gòu)建的互聯(lián)網(wǎng)，脫離實體經(jīng)濟(jì)。物格門牌通過“物格社交軟件”，把真實世界中對應(yīng)物格的土地的真實地理位置標(biāo)識映射到“物格軟件”里，而非可以造假的虛擬IP地址。在真實世界與數(shù)字世界之間形成了不可造假的一一映射，完成了互聯(lián)網(wǎng)的基于IP虛擬世界所不可能完成的防偽溯源真實交互的場景。由此依托線下真實的消費場景及掃碼支付的金額，形成真實的CCC通證(中國消費指數(shù)通證China Consumption Certification)。秉承著“按勞分配，多勞多得”的原則來創(chuàng)造構(gòu)建全社會的價值體系，徹底摒棄了互聯(lián)網(wǎng)中心化壟斷，流量為王的模式。物格門牌作為全球唯一一款具備“物理位置屬性”的NFT數(shù)字資產(chǎn)，鎖定的是基于掃一掃的專利技術(shù)與北斗衛(wèi)星數(shù)據(jù)的融合，具有“全球唯一性、行為可識別、場所可定位、交互可溯源”的特征，可以引領(lǐng)全球NFT數(shù)字資產(chǎn)的潮流。物格門牌呈現(xiàn)的是可全民參與并受益的場景，及通過數(shù)字資產(chǎn)交易實現(xiàn)價值交換的形式來為人類服務(wù)的技術(shù)，為數(shù)字社會的數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)了基礎(chǔ)。

通過“統(tǒng)一掃碼接入碼鏈凌空商城”，使得不僅讓物格門牌的每一個接入口，每一次數(shù)字人的行為，都可以進(jìn)入“碼鏈凌空商城”，而接入“碼鏈凌空商城”的每一個“價值鏈”，在商城中都可以單獨呈現(xiàn)，在“統(tǒng)一掃碼接入”的模式下，就類似“商廈”的專柜那樣，可以獨立成為一個“NFT”數(shù)字資產(chǎn);同時，每一次接入商城，都可以自由進(jìn)入任一個“價值鏈”專柜，可以再分享到朋友圈，且可以自動生成自己的DNA，成為“價值鏈的代理”(排在專柜的主人之后);目前3000產(chǎn)業(yè)碼，將定義的2100萬個SKU獨立品類作為“專柜”，成為“碼鏈凌空商城”獨一無二的數(shù)字資產(chǎn)。

在大數(shù)據(jù)分布式計算、存儲等新技術(shù)廣泛應(yīng)用的情況下，數(shù)據(jù)分析挖掘、共享交易等新應(yīng)用場景不斷出現(xiàn)，使得數(shù)據(jù)安全以及個人隱私泄露，甚至對用戶的人身、財產(chǎn)安全等造成威脅。而在碼鏈的數(shù)字社會里，強(qiáng)調(diào)的是人與人、人與物、物與物的鏈接。人與萬物直接相連從而完整融合線上線下，記錄人類行為的每一次交互，使得好的商業(yè)服務(wù)傳播效率更高效、安全、可靠，同時又能有效保護(hù)個人隱私。解決了大數(shù)據(jù)在采集、存儲傳輸、共享使用等各環(huán)節(jié)都存在泄露用戶隱私的風(fēng)險問題。

在碼鏈數(shù)字社會里，現(xiàn)實世界與互聯(lián)網(wǎng)世界通過碼鏈的無縫對接，重構(gòu)了經(jīng)濟(jì)格局，使得線上和線下融合發(fā)展，成為了數(shù)字經(jīng)濟(jì)新的增長力。

互聯(lián)網(wǎng)只是傳遞信息，因為它只有信息這一個維度，在碼鏈數(shù)字社會里，碼鏈傳遞的是價值。價值是人類在土地上勞動而創(chuàng)造出來的。數(shù)字人在數(shù)字地球的數(shù)字土地上通過數(shù)字化勞動，創(chuàng)造出“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”的價值。這為在數(shù)字社會里數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

碼鏈建構(gòu)的數(shù)字社會的數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)

碼鏈的本質(zhì)，是將人和萬事萬物的DNA疊加到該體系當(dāng)中，而不是通過IP作為底層來構(gòu)建。徐蔚用碼鏈模型，在碼鏈的數(shù)字社會里，重新構(gòu)建了一個全新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)模型。

碼鏈數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)模型由點、線、面、體、系所構(gòu)成。點是掃一掃，線是價值鏈，面是產(chǎn)業(yè)碼，包含了一體四商，即生產(chǎn)商、消費商、交易商、服務(wù)商，體是交易所，系是提物權(quán)。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建成各個細(xì)分行業(yè)的產(chǎn)業(yè)碼。產(chǎn)業(yè)碼是在特定細(xì)分領(lǐng)域內(nèi)，利用“碼鏈云平臺”技術(shù)功能發(fā)行的特定產(chǎn)業(yè)“碼鏈二維碼”。產(chǎn)業(yè)碼擁有集信息檢索、信息生成、信息傳輸、電商支付等多種技術(shù)于一體的云服務(wù)功能。

在碼鏈數(shù)字社會里，徐蔚利用數(shù)字化手段對價值鏈進(jìn)行了重構(gòu)，使大規(guī)模量身定制成為了可能，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級開辟了新路徑。

在碼鏈數(shù)字社會里，人與人、人與萬事萬物的鏈接(人是小宇宙，外部世界就是大宇宙，碼鏈就是小宇宙與大宇宙的相互交互，相互鏈接)。人與萬事萬物直接相連從而完整融合線上、線下，記錄人類行為在地球上的每一次交互，讓傳播效率更高效、安全、可靠，同時又能有效保護(hù)隱私。

從數(shù)字身份到價值鏈，再到目前正在快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)碼、地球碼，在碼鏈的數(shù)字社會里，碼鏈為人類社會在數(shù)字社會里搭建起了的一個多維度的立體生態(tài)系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，有真實的經(jīng)濟(jì)活動，也有虛擬的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。碼鏈生態(tài)體系讓這兩者實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，讓價值在實體和虛擬之間自由流動，無縫銜接。

在碼鏈數(shù)字社會里，還有徐蔚把“掃一掃”組合專利技術(shù)與“北斗衛(wèi)星”底層數(shù)據(jù)融合打通構(gòu)建的“數(shù)字地球交易所”，這是中國原創(chuàng)，全球第一的物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)建設(shè)。

在碼鏈的數(shù)字社會里，徐蔚通過科學(xué)方法對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，構(gòu)建了數(shù)字社會新的經(jīng)濟(jì)理論框架和生態(tài)系統(tǒng)。在互聯(lián)網(wǎng)平臺通過其占有的大量數(shù)據(jù)優(yōu)勢以及雄厚的資本，以資本瘋狂補貼打價格戰(zhàn)的方式占領(lǐng)市場，機(jī)器人的應(yīng)用導(dǎo)致大量勞動密集型企業(yè)的工人失業(yè)，蓬勃發(fā)展的電子商務(wù)導(dǎo)致大量實體門店關(guān)閉，引起成千上萬的終端零售人員失業(yè)的當(dāng)下，碼鏈模型為在數(shù)字社會里對沖數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來的這些消極影響，以及對社會公眾福利造成的負(fù)面影響，提出了解決方案。

在基于IP地址的互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟(jì)壟斷亂象頻發(fā)，金融安全隱患頻現(xiàn)，貧富差距擴(kuò)大;人工智能的發(fā)展將導(dǎo)致機(jī)器取代人類，最終消滅人類的當(dāng)下。徐蔚系統(tǒng)地給出了在碼鏈的數(shù)字社會里，人類通過掃碼鏈接接入物聯(lián)網(wǎng)，基于物格，發(fā)展數(shù)字新經(jīng)濟(jì)，形成新的萬物互聯(lián)的生態(tài)，這是實現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體中國主張的創(chuàng)新;是在數(shù)字社會里實現(xiàn)“構(gòu)建人類命運共同體”中國主張的解決方案。這一方案幾乎可以解決目前中國當(dāng)前所面臨的金融安全、網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全等各種問題，并且隨著“掃一掃”“看一看”(組合)專利的全球授權(quán)，“全球統(tǒng)一發(fā)碼”的管理，北斗覆蓋的推進(jìn)，將自然而然在全球形成一套數(shù)字時代物聯(lián)網(wǎng)的規(guī)則。

在碼鏈數(shù)字社會里，不用注冊，通過掃碼鏈接，就能自動免費生成新的碼，這個含有掃碼人的數(shù)字人DNA碼，免費為每個掃碼人在數(shù)字社會開了個不用考慮及擔(dān)心供應(yīng)鏈質(zhì)量、產(chǎn)品庫存等專業(yè)事情的“店鋪”，這種通過“傳播分享”創(chuàng)造價值的模式，把“生產(chǎn)資料”的分配，免費開放給了全社會。

在碼鏈數(shù)字社會里，生產(chǎn)商、消費商、交易商、服務(wù)商形成的利益共同體，不僅為促進(jìn)內(nèi)生循環(huán)，挖掘新消費潛力，滿足居民消費升級需求，順應(yīng)居民消費模式和消費習(xí)慣變化，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強(qiáng)消費產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，完善促進(jìn)消費體制機(jī)制，切實增強(qiáng)消費對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，更好滿足人民群眾多元化、品質(zhì)化消費需求等方面提供了解決方案。更是秉承“多勞多得，按勞分配”的原則，為“通過勞動創(chuàng)造價值”的社會理念的一種回歸，從而為構(gòu)建“以人為本，天人合一”的共同富裕社會，提供了理論與技術(shù)的支撐。

徐蔚在《碼鏈新大陸物格新經(jīng)濟(jì)》一書中，為我們呈現(xiàn)了在大變局中預(yù)見的未來數(shù)字社會。據(jù)悉，徐蔚最新編著的《碼鏈—大變局中遇見未來》一書即將出版，屆時讀者將從《碼鏈—大變局中遇見未來》中讀到，碼鏈正與未來相遇，由碼鏈構(gòu)建的“以人為本”新世界，正在走進(jìn)人們的生活，給數(shù)字中國的建設(shè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入動力。

 

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