近日,浙江杭州余杭區(qū)的徐女士帶孩子在小區(qū)門口散步時(shí),遇到未拴狗繩的寵物犬。因小狗追逐嚇到孩子,徐女士用腳驅(qū)趕,卻因此與犬主金某發(fā)生口角,隨后被金某毆打致左手環(huán)指骨折。事后,徐女士報(bào)警,警方介入調(diào)查。11月6日,余杭警方通報(bào)稱,已傳喚違法犯罪嫌疑人金某至公安機(jī)關(guān)審查,并已依法調(diào)取案發(fā)地段完整視頻、開展詢問取證工作。
一段時(shí)間以來,因?yàn)轲B(yǎng)狗發(fā)生的沖突簡直“停不下來”。不必諱言,養(yǎng)狗沖突已然成為當(dāng)前社會(huì)不和諧的重要來源,發(fā)生在養(yǎng)狗中的不文明現(xiàn)象也對(duì)當(dāng)前的文明建設(shè)造成了巨大的挑戰(zhàn)。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,當(dāng)一種現(xiàn)象以一種堅(jiān)硬形象出現(xiàn)而又找不到有效出口時(shí),面對(duì)的往往是尖銳的反彈甚至是報(bào)復(fù)。圍繞養(yǎng)狗發(fā)生的沖突也是如此。杭州這起事件發(fā)生后,不僅不會(huì)為狗爭取更多的生存空間,反而會(huì)讓民意以一種更直接更簡單更粗暴的方式,面對(duì)已經(jīng)存在和可能存在的“狗患”。此前,有一篇《遛狗要拴繩,異煙肼倒逼中國養(yǎng)狗文明進(jìn)步》的文章火了,文章介紹一種名為“異煙肼”的抗結(jié)核藥物,對(duì)人體無害,但對(duì)犬類具備非常強(qiáng)的毒殺作用,當(dāng)然這種做法不可取。
這種強(qiáng)硬態(tài)度,也不可避免影響到了制度。很多地方在出臺(tái)養(yǎng)狗規(guī)定時(shí),都體現(xiàn)了從嚴(yán)的特點(diǎn)。譬如近日,云南文山市政府發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)文山市區(qū)犬類管理的通告》規(guī)定,攜犬出戶時(shí),犬只必須使用束犬鏈,犬鏈長度不得超過1米,并由成年人牽引;早上7點(diǎn)至晚上22點(diǎn)禁止遛犬。這被網(wǎng)友稱為“史上最嚴(yán)遛狗規(guī)定”,也經(jīng)受了不能有效執(zhí)行的質(zhì)疑?墒牵瑥闹锌吹揭粋(gè)傾向,那就是狗患已經(jīng)成為社會(huì)問題,而且社會(huì)情緒看不到有絲毫緩解的趨勢。
現(xiàn)在針對(duì)養(yǎng)狗的規(guī)定很多,但有一個(gè)現(xiàn)象,規(guī)定往往強(qiáng)調(diào)的是如何養(yǎng)狗,并沒有強(qiáng)調(diào)養(yǎng)狗資質(zhì)的問題。正如有人所說,狗患的背后是“人患”,是人的素質(zhì)問題。如果我們認(rèn)為一個(gè)素質(zhì)不高的人養(yǎng)不好狗,那么是不是可以把問題轉(zhuǎn)化為:一個(gè)素質(zhì)不高的人沒有資格養(yǎng)狗?如果從源頭上解決了這個(gè)問題,那么狗患顯然會(huì)大大下降。
素質(zhì)很難量化,卻可以強(qiáng)化。如果要講危險(xiǎn)性的話,其實(shí)汽車更甚。也正因?yàn)槿绱耍F(xiàn)在對(duì)拿取駕駛證有著嚴(yán)格的要求,而且用的是“考”這個(gè)字。在考駕駛證中,科目一考的就是文明和素養(yǎng)。眾所周知,寵物不能“無證上路”,根據(jù)現(xiàn)有規(guī)定,養(yǎng)犬也是要登記、年檢和領(lǐng)證的,“未經(jīng)登記和年檢,任何單位、個(gè)人不得養(yǎng)犬”?墒沁@一程序,更多針對(duì)的是狗的資格,也就是狗是否健康,有沒有進(jìn)行防疫,可對(duì)于養(yǎng)狗人并沒有太多要求。這也導(dǎo)致了,不管你是什么素質(zhì),具不具備養(yǎng)狗素養(yǎng),只要想養(yǎng),基本都行。不具備基本素養(yǎng)的人帶狗出門,跟無證駕駛汽車又有多大區(qū)別?
受此啟發(fā),能不能像考駕駛證一樣考養(yǎng)犬證?具體地講,養(yǎng)犬證,不是領(lǐng),而是考?捡{駛證是需要學(xué)習(xí)的,考養(yǎng)犬證也應(yīng)該經(jīng)過必要的學(xué)習(xí)程序。通過幾個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí),讓養(yǎng)犬人了解養(yǎng)犬所需要具備的基本文明素養(yǎng),所應(yīng)該避免的一些養(yǎng)犬誤區(qū),也同時(shí)了解一點(diǎn)犬的知識(shí),有利于更好地與犬相處。這種帶有一點(diǎn)儀式化的程序,很有可能在養(yǎng)犬人心中扎下文明的種子。如果養(yǎng)犬人知道了什么叫文明,知道了養(yǎng)犬的邊界問題,那么很多矛盾都有可能避免。倘若養(yǎng)犬人不符合基本要求,不能通過考試,那就不發(fā)養(yǎng)犬證;設(shè)若養(yǎng)犬人領(lǐng)證之后不能做到文明養(yǎng)犬,那就像管理駕駛證一樣,扣分直至吊銷。
時(shí)代發(fā)展到今天,養(yǎng)犬既要講愛心也要講專業(yè)。值得深思的是,是不是所有人都有資格養(yǎng)狗?那些既不懂狗也不懂文明的人,有沒有資格養(yǎng)犬?如果在這個(gè)問題上達(dá)成共識(shí),那么,不妨像考駕駛證一樣考養(yǎng)犬證。果能如此,當(dāng)下的人狗沖突,也就進(jìn)入了可治理狀態(tài)。
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