中醫(yī)文化博大精深，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族、中國(guó)文化的寶貴遺產(chǎn)，是一流傳了數(shù)千年未中斷的、至今仍在發(fā)揮作用的學(xué)科。這次中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情，中醫(yī)藥治療有明顯療效，在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用，突出的成效得到國(guó)內(nèi)外廣泛認(rèn)可。

值得注意的是，近年來(lái)國(guó)人對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可程度似有所降低，經(jīng)常有人對(duì)中醫(yī)的療效表示懷疑，也有不少中醫(yī)師反饋“方好藥不靈”，其實(shí)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要原因出在藥材品質(zhì)身上。每一款療效經(jīng)歷歲月考驗(yàn)的中藥，背后都有對(duì)品質(zhì)藥材，對(duì)制藥工藝的堅(jiān)持。香港品牌位元堂旗下的養(yǎng)陰丸，便是這么一款歷經(jīng)歲月，廣受中醫(yī)師推祟的養(yǎng)生名藥。

作為一個(gè)擁有上百年悠久歷史的中藥品牌——位元堂，一直秉承優(yōu)良傳統(tǒng)，安舊立新，始創(chuàng)于清光緒23 年(1897 年)，依循傳統(tǒng)古法配方，虔制優(yōu)質(zhì)成藥，旗下皇牌產(chǎn)品養(yǎng)陰丸于上世紀(jì)30年代研制，傳承至今，曾享有“一條生路”美譽(yù)。

上世紀(jì)30年代初,疫癥在廣州、香港一帶非常普遍,當(dāng)時(shí)居住環(huán)境密集加上社區(qū)衛(wèi)生惡劣,疫癥傳播容易,老一輩都用“十病九死”來(lái)形容疫癥患者。當(dāng)時(shí)位元堂老板之一的潘厚存中醫(yī)師,在多番研究下開(kāi)發(fā)出第一代的“養(yǎng)陰丸”作為疫癥愈后調(diào)理的秘方,自救亦救人。潘醫(yī)師服用后身體情況見(jiàn)改善,遂將第一代“養(yǎng)陰丸”推介予街坊,令到不少疫癥患者在抗疫的折磨中見(jiàn)到戰(zhàn)勝頑疾的曙光,使產(chǎn)品享有“一條生路”的美譽(yù)。

時(shí)至今日，養(yǎng)陰丸配方經(jīng)過(guò)不斷改良，仍然作為扶助正氣、袪病強(qiáng)身的滋補(bǔ)名品被大眾認(rèn)可，主要原因在于對(duì)藥材品質(zhì)的要求一絲不茍。俗話(huà)說(shuō)，藥對(duì)方，一碗湯。若藥不靈，縱然方子好，療效也發(fā)揮。位元堂養(yǎng)陰丸的制作堅(jiān)持藥材嚴(yán)選優(yōu)質(zhì)道地藥材。

道地藥材是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)中藥材的代名詞，民間素有“非道地藥材不處方，非道地藥材不經(jīng)營(yíng)”的說(shuō)法。常言道：“好土生好苗”。每味道地藥材根據(jù)其性味不同，都有道地產(chǎn)區(qū)。不同地方出產(chǎn)的藥材，質(zhì)量會(huì)有差異。中藥材市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，位元堂經(jīng)驗(yàn)豐富的老藥工嚴(yán)格把關(guān)，甄選精品道地藥材，保證藥材產(chǎn)地正宗、性味純正、從源頭上保證中藥材質(zhì)量。

以養(yǎng)陰丸配方中的山藥為例，山藥又稱(chēng)薯蕷、土薯、山薯蕷、懷山藥、淮山、白山藥作為藥食同源的薯蕷科植物，在各地均有種植，價(jià)格、品質(zhì)也有極大差異。養(yǎng)陰丸入藥僅選擇河南懷慶府(今焦作)懷山藥中的珍品。

懷山藥是一種具有健脾胃補(bǔ)肝腎的藥食同源珍貴藥材，味甘、平，歸脾、肺、腎經(jīng)，屬重要滋補(bǔ)藥品，具有滋補(bǔ)益腎、健胃化痰、補(bǔ)中益氣、祛冷風(fēng)、鎮(zhèn)心神、安魂魄、長(zhǎng)肌髓等功效，被歷來(lái)醫(yī)家評(píng)價(jià)為“溫補(bǔ)”、“性平”，是 “藥食同源”的典范。2

養(yǎng)陰丸中的一味味優(yōu)質(zhì)道地中藥材,全部通過(guò)專(zhuān)業(yè)鑒別人員眼看、手摸、口嘗、鼻聞、水試、火試等方法,來(lái)鑒別中藥材的真?zhèn)蝺?yōu)劣、規(guī)格等級(jí),更還需要通過(guò)重金屬、農(nóng)藥和硫磺殘留、微生物等200種測(cè)試。

任憑時(shí)代變遷，位元堂對(duì)品質(zhì)的要求不變!對(duì)中醫(yī)藥品質(zhì)的堅(jiān)持，鑄就了位元堂在中藥業(yè)界長(zhǎng)盛不衰的地位!

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