編者按:

中俄建交七十周年之際,應俄羅斯國家杜馬、俄中友好協(xié)會、俄羅斯美術家協(xié)會邀請,11月11日,金珂玄雷金剛上師率領由150多人組成的中華唐密曼荼羅文化經(jīng)貿(mào)代表團訪問了俄羅斯。11月12日下午,《俄羅斯報》記者科索拉波夫圍繞“中俄友誼"、"大國擔當"、"人類未來"三個主題專訪了上師,11月15日以《帶著精神使命來到莫斯科——金珂玄雷金剛上師:祈愿世界和平》為標題給予整版報道。

上師真知灼見、精彩絕倫的回答引起俄羅斯社會各界熱烈反響!同時《俄羅斯報》網(wǎng)站詳細報導了對上師專訪并介紹上師深山修行的事跡。

《俄羅斯報》為俄羅斯國家政府機關報,在俄全境及獨聯(lián)體國家發(fā)行,該報為俄羅斯報界最具權(quán)威性的報紙,俄國各種法律文件生效后唯一有權(quán)刊載的媒體,在全國設立32個記者站,同時在俄全國44個城市刊印發(fā)行。

采訪全文如下:

 

金珂玄雷上師接受《俄羅斯報》記者(左一)專訪

帶著精神使命來到莫斯科

金珂玄雷金剛上師:祈愿世界和平

記者: 維塔利·科索拉波夫

“慶祝俄中建交七十周年暨俄中文化經(jīng)貿(mào)論壇”將于11月15日莫斯科麗思卡爾頓酒店舉辦。

俄中友好協(xié)會、俄羅斯美術家協(xié)會等機構(gòu)在俄羅斯國家杜馬、俄羅斯聯(lián)邦通訊部、俄羅斯文化部、中國駐俄羅斯大使館的支持下主辦了本次活動。時逢中俄建交七十周年,本次活動旨在落實兩國元首“全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系”精神,拓展和深化各領域合作,推動兩國民間人文經(jīng)貿(mào)交流,增進兩國人民友誼。屆時將有來自兩國超過200名藝術家和企業(yè)家和各界代表參加此次活動。

金珂玄雷上師在多次國際活動中會見了各國領導人,以促進世界和平與友誼。上師正積極努力增進我們兩國人民之間的友誼和互相理解,他將帶來一幅偉大的作品在本次莫斯科展覽中展出。在活動前夕我們對上師進行了采訪。

科索拉波夫:尊敬的上師,您和弟子來莫斯科時帶著什么感情和意愿,您對即將舉行的活動有什么期望?

金珂玄雷上師:中國有句古話:志合者,不以山海為遠。此次我們是懷著對中俄友誼的祝福、對世界和平和對人類美好未來的渴望,來到莫斯科向俄羅斯朋友學習、相互交流經(jīng)驗。很慚愧,我個人的力量是微不足道的,推動人類文明交流、促進世界和平,還需要大家的共同努力!

科索拉波夫:您為我們帶來一幅表現(xiàn)中俄真誠友誼的作品,這幅作品象征著什么?為什么說友誼需要真誠才能長久呢?

金珂玄雷上師:中國國家主席習近平與俄羅斯普京總統(tǒng)都有著高瞻遠矚的視野和雄才韜略!中俄建交70年來,經(jīng)歷風風雨雨,經(jīng)過各種考驗,普京總統(tǒng)稱習近平主席為“最偉大的朋友”;習主席稱普京總統(tǒng)是“最好的知心朋友”。好朋友之間的交往,最重要的就是彼此真誠,才能做到以心相交,如果彼此都是猜忌、戒備和明爭暗斗,那不可能成為好朋友。沒有真誠,就沒有友誼,連友誼都談不上,又何來長久的關系呢?

金珂玄雷上師慧創(chuàng)曼荼羅作品

科索拉波夫:俄中能做到彼此真誠的基礎是什么呢?

金珂玄雷上師:中俄兩國都是偉大、勤勞而勇敢的民族,都有著廣闊的大地、遠大的理想和深厚的歷史文化。中國傳統(tǒng)文化蘊含天地宇宙的思考和天下大同的追求;俄羅斯文化則具有拯救人類靈魂的悲憫情懷。近百年來,俄羅斯的文學作品影響著一代代青年人,而托爾斯泰則認為中國傳統(tǒng)文化應該在領導東方民族中發(fā)揮偉大的作用!相似的價值追求和現(xiàn)實關懷,使得中俄兩國人民對彼此的文化相互欣賞,這是中俄兩國能夠真誠相待、心靈交流的文化基礎。

科索拉波夫:我們看到畫中還有松樹、梅花和竹子,這有什么寓意呢?

金珂玄雷上師:中國文化中“松、竹、梅”被喻為“歲寒三友”,表達君子之間的堅貞友誼,像松竹梅一樣不畏冰霜雪雨,任憑風云變幻,都能傲然屹立。 因為君子都有著高尚的品格和精神追求,所以他們之間的友誼是純潔牢固的,經(jīng)得起各種挑撥和誘惑,見善不欺、逢惡不怕,不忘初心,志同道合,道德?lián)��?我期待中俄兩國關系就像兩個君子之間的友誼一樣,患難見真情,同舟共濟,能夠在冰天雪地、暴風雨中成長,堅硬不催。

科索拉波夫:在科技與物質(zhì)文明獲得迅猛發(fā)展的今天,我們的這個世界卻充滿了危機。您認為危機背后的根本原因是什么呢?

金珂玄雷上師:萬事萬物有因有果,一切事物都不以個人的意志而轉(zhuǎn)移,都是社會上種種的因素和業(yè)力所致,給我們的決定。根本原因有三個:首先,當今人類對科技和物欲無止盡的追求,引發(fā)了人性扭曲、資源爭奪、領土紛爭和環(huán)境危機,人類文明價值取向出現(xiàn)了偏差;其次,隨著中國不斷發(fā)展,東西方不同意識形態(tài)之間的矛盾日益突出,成為構(gòu)建人類命運共同體的主要障礙;第三,當今不同宗教文明之間的沖突以及由此衍生出的極端宗教、恐怖主義、難民問題已經(jīng)成為世界難題,宗教需要自我提升。

金珂玄雷上師與弟子共同慧創(chuàng)的《天下同心 世界和平》曼荼羅畫作

科索拉波夫:人類發(fā)展科技與經(jīng)濟不是天經(jīng)地義的嗎?難道要讓我們退回到石器時代嗎?

金珂玄雷上師: 我不是希望我們回到石器時代,可是人類不能忘了,良知和信仰必須是發(fā)展的前提,必須是方向,否則科技越發(fā)展,物質(zhì)越豐富,人類在危險的歧途上就會愈走愈遠,物質(zhì)的擁有永遠彌補不了精神的空虛。人類的科技、經(jīng)濟發(fā)展快一點慢一點,天不會塌下來,但人類文明發(fā)展的價值判斷出現(xiàn)偏差,那人類前進的方向就出了大問題。價值判斷來自哪里?來自良知,良知來自哪里?來自崇高的信仰。

遠古時代,諾亞看到了人類的自私貪婪,便發(fā)出危險的警告,他打造方舟拯救人類,可是除了嘲笑、嫉妒,有多少人愿意接受諾亞的勸誡呢?結(jié)果大洪水使得人類重頭再來……如今,人類不斷膨脹的物欲猶如泛濫的大洪水,垢染了心靈、淹沒了燈塔。人性的危機與頻繁的自然災害再次給世人發(fā)出警告,又會有多少人聽到并愿意覺醒呢?

科索拉波夫:當今一個以無神論為主流意識形態(tài)的中國,如何跟全世界有宗教信仰的人們構(gòu)建人類命運共同體呢?

金珂玄雷上師:當前國際社會風云多變,人類面臨百年未有之大變局,這就需要世界各國領袖用長遠眼光考慮人類文明的發(fā)展。在這樣的時代背景下,習近平主席提出構(gòu)建人類命運共同體的倡導,這是一個偉大的構(gòu)想,也是人類最壯麗的事業(yè)。

但如何打通無神論者與有信仰者兩者之間的壁壘,做到心靈交融,這確實關系到人類能否構(gòu)建成命運共同體的關鍵。

中國是個東方大國,在一百年前卻是一個積貧積弱的國家,解決每一件大事都需要一個過程,這是歷史和現(xiàn)實的必然。1949年成立新中國,毛澤東解決了中國人民生存的問題;1978年實施改革開放,鄧小平解決了中國老百姓肚子溫飽的問題;走進新時代,習近平主席把“人民有信仰”提升到前所未有的國家高度,我的理解,就是要為十四億人民尋找一個靈魂終極歸宿,最終解決中華民族精神信仰何去何從的問題。

我相信不久的未來,有神無神、唯物唯心將和諧平等相處,不論哪個國家的領導人,首先要解決人民的饑寒交迫、溫飽問題,人民必須有了吃、有了穿、有了住,才能從事各種各樣的工作,工作的目的也是為了生活,生活的目的也是為了工作,精神在工作生活中不斷升華,整個民族才能興旺發(fā)達、平等互利、和諧共處!

金珂玄雷上師應邀至俄羅斯科學院遠東研究所與俄中友好協(xié)會第一副主席庫利科娃(左一)和遠東研究所副所長謝爾蓋(左三)進行友好交流

科索拉波夫:宗教對推動人類文明發(fā)展很重要,可當今世界許多問題恰恰就是不同宗教之間的沖突引起的,而且現(xiàn)在有越來越多的年輕人遠離了宗教,上師,您如何看待這個問題呢?

金珂玄雷上師:首先,宗教伴隨著人類走到今天,都需要做出適應時代的自我升華。古代社會相對封閉,不同的圣人應化到世界不同的地方,都在推動歷史的發(fā)展,引導信徒大愛、感恩、奉獻、知足與守戒,促進社會的和諧安寧。如果信徒不去學習這些教誨,反而因不同的教派外在差異產(chǎn)生紛爭,用一種教義否定另一種教義,這就與圣人的初心背道而馳了。任何一個國家都不能用政治的權(quán)利打壓宗教信仰的自由,剝奪人權(quán)的平等。

其次,既然宗教是供人信仰的真理,那它就應該接受任何人的質(zhì)疑,尤其對于那些有知識的年輕人而言,他們怎么可能隨便把世界觀交給一個不能實證宗教境界的信徒來引導呢?相信世界不同的宗教也能與時俱進,需要去除世俗化、商業(yè)化、政治化和借教斂財,用當今人類能夠接受理解的科學語言、思維闡釋教義,解釋、實證宇宙實相,去偽存真,破除迷信,找到人類信仰的普遍真理,引導萬教歸真、萬教歸善、萬教歸愛、萬教歸一!

科索拉波夫:明年2020年將是俄中兩國關系新的起點。您認為它為我們的國家提供了什么機會?二十一世紀的人類文明到底何去何從?上師,您對俄中兩國領導人有什么期待?

金珂玄雷上師:茫茫宇宙,星河燦爛,地球孤獨地承載著人類。人類歷史是人民創(chuàng)造的,同時人類歷史的發(fā)展也離不開英雄、偉人和圣賢的推動。

為了樹立大國擔當?shù)牡浞?我祈愿習近平主席與普京總統(tǒng)共同攜手世界各國領袖和精神導師,同心同德,倡導大愛,抵制戰(zhàn)爭、杜絕暴力、保護生態(tài)、消除貧困,帶領全人類走向美好未來!

我祈愿你們共同用東西方圣賢的教誨覺醒人類心靈,用威德的智光化解不同意識形態(tài)、不同宗教信仰、不同國家與民族之間的分歧與怨恨,化導人類結(jié)束無神和有神、唯物和唯心、科學和宗教的對立,使人類從無止盡的爭斗、廝殺中解脫出來!

我相信你們能團結(jié)世界各國人民重建高度的精神文明,重樹崇高信仰,倡導不同文明之間的相互尊重與包容,帶領人類從無止盡的物欲追求中解脫出來,結(jié)成命運共同體,步入人類大愛無疆、天下大同的極樂世界!

科索拉波夫:您可以為俄羅斯人民進行祝福嗎?

金珂玄雷上師:讓我們心中無限的愛遍布整個世界甚至每一個角落,沒有任何敵意與怨恨!無論我們見過或者沒有見過都能感受到這份真誠的摯愛!祈愿中俄真誠、友誼長久!世界和平!人類未來更光明!

“慶祝俄中建交70周年暨俄中文化經(jīng)貿(mào)論壇”現(xiàn)場嘉賓合影(前排左三:俄羅斯國家杜馬議員阿杜基耶夫·巴托;左四:金珂玄雷上師;左五:俄中友好協(xié)會副主席庫利科娃;左七: 中國友好和平發(fā)展基金會文化傳承秘書長景波;左八:俄羅斯工藝科學院院士尼古拉·弗拉基米羅維奇)

金珂玄雷金剛上師簡介

 

金珂玄雷上師與他的師兄金珂玄風早年在深山修行

金珂玄雷金剛上師,1958年12月應世于廣西宜州,從小緣幸中華唐密隱世法王金音上師的密傳引度,后進入廣西十萬大山(蓮音山)靜心受戒,獲得上師瑜伽內(nèi)密金剛灌頂。他修證了《大日經(jīng)》、《金剛頂經(jīng)》、《蘇悉地經(jīng)》、《大藏密要》、《圓覺經(jīng)》、《師心密灌》、《瑜伽瑜祗經(jīng)》、《神通戒律》、《陀羅尼經(jīng)》等等,以及儒、釋、道三學,徹悟心密,五明具足,圓滿道通,神識通達圣境,親受大日如來法身授記,證得圓證圣智,獲得金珂正法如來心密(摩訶三昧耶秘密內(nèi)法)法身應化傳承。

金珂玄雷金剛上師生在廣西,長在廣西,長年修煉在廣西,他所走過的艱難歷程,卻鮮為人知。他,曾在那哀鳴不斷、凄風陣陣的密林深處;在那蛇走獸猛、荒無人煙之地,天當帳地作床;酷暑嚴寒,風餐露宿,單衣餓腹,花果充饑,禪密于云霧山中,立身于溪流之上,月復一月,年復一年,吃過多少常人沒有吃過的苦,受過多少常人難以忍受的罪,正所謂會食者,并不知食之不易,求之艱辛。蒼茫的大自然迫使他磨礪出鋼鐵般的意志,無盡的宇宙信息惠予他修煉成超凡入圣的般若圣通,心懷慈悲的他,并沒因個人的成就而忘卻了大眾。于是,他走出深山,回到了人民之中,他是為民造福而來的。

1993年5月,金珂玄雷金剛上師走出深山,為民療疾,引起轟動。之后,上師應邀到世界各地進行文化交流, 先后應邀到泰國、斯里蘭卡、美國、加拿大、印度、孟加拉、帕勞等數(shù)十個國家地區(qū),倡導和平大愛,化解怨恨,他不圖名利、默默奉獻、不分貴賤、平易近人、六度萬行、利國利民,一路播撒下和平友誼博愛的種子!

金珂玄雷上師融合時代精神還創(chuàng)新發(fā)展了金珂曼荼羅雕塑、瓷器、舞蹈、音樂、古梵音等多種藝術形式,蘊含了儒釋道文化精髓,內(nèi)涵博大精深,是佛門藝術瑰寶。

上師的神意書畫是以金珂曼荼羅儀軌布壇,召請?zhí)忑埌瞬孔o法神,祈請諸佛菩薩降臨虛空,觀想、持咒、誦經(jīng)、密印,上師法身應化,神識超越三界,直達須彌金山圣境,意念金剛智種灌于筆墨,騰空而立……具有不可思議的法力加持!

非凡夫的技藝所能比擬。作品呈現(xiàn)各種奇異景象,是化度眾生的殊勝方便法門,具有深邃的密意,蘊含了深刻玄妙的佛法佛理。

金珂玄雷金剛上師,一個得道的大成就者把自己全部的生命和精神融入佛法的境界之中,他把一切的慈悲、智慧、功德和愿力都回向給無量的眾生,感化眾生,接引眾生,覺悟眾生,凈化眾生心發(fā)菩提,實修精進,了脫生死,不生不滅,往生宇宙中央的密嚴佛國。

他,從歷史的長河中走來,還將向著歷史的長河中走去……

《俄羅斯報》整版專訪

中央美術學院教授周令釗百歲老先生為本次活動題詞

(新媒體責編：syhz0808)