龔景秋書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)在北京舉行

2020-09-10 12:08:18

來(lái)源：北方企業(yè)新聞網(wǎng)

筆底江山助磅礴流水高山有古今

研討會(huì)由北京時(shí)代金城書(shū)畫(huà)院、京津畫(huà)派研究會(huì)舉辦;王太嵐中將、趙勝堂少將、黃萬(wàn)榮少將、專(zhuān)家王渭等出席;美術(shù)評(píng)論家劉純?nèi)A、孫亞杰、周福生、張勇、史成新、潘新明、楚威彬、陳鳳波、于福亮、張德輝、耿西溫、王川生等做評(píng)論，研討會(huì)由美術(shù)評(píng)論家李金英主持

出席龔景秋書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者合影

本刊北京訊 (記者楊曉玲報(bào)道，沈義銀攝影)2020年9月6日，著名書(shū)法家、北京時(shí)代金城書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)龔景秋先生書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)在北京睿中資本集團(tuán)大樓北京時(shí)代金城書(shū)畫(huà)院舉辦。

龔景秋先生在研討會(huì)上講話

王太嵐中將、趙勝堂少將、黃萬(wàn)榮少將、專(zhuān)家王渭等出席;著名美術(shù)評(píng)論家劉純?nèi)A、孫亞杰、周福生、張勇、史成新、潘新明、楚威彬、陳鳳波、于福亮、張德輝、耿西溫、王川生等做評(píng)論，研討會(huì)由著名美術(shù)評(píng)論家李金英主持。首都文化界名流及書(shū)法美術(shù)評(píng)論系統(tǒng)的專(zhuān)家學(xué)者四十余人出席研討會(huì)。

研討會(huì)一角

龔景秋書(shū)法先是在北京時(shí)代金城書(shū)畫(huà)院展廳展覽10日，社會(huì)各界人士絡(luò)繹不絕參觀。之后舉辦了這次專(zhuān)業(yè)性極高的學(xué)術(shù)研討會(huì)。

研討會(huì)一角

龔景秋，1956年9月出生，天津市人，自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，曾系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫(huà)基礎(chǔ)技法。

研討會(huì)會(huì)場(chǎng)

曾服役海軍東海艦隊(duì)訓(xùn)練團(tuán)，1982年畢業(yè)于海軍政治學(xué)院指導(dǎo)員班，任文書(shū)、書(shū)記、干事、連隊(duì)指導(dǎo)員。

王虎講話

現(xiàn)為北京時(shí)代金城書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，中國(guó)名人名家研究委員會(huì)委員，中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院藝委會(huì)委員，中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員。

研討會(huì)由秘書(shū)長(zhǎng)李金英主持

龔景秋自幼喜歡畫(huà)畫(huà)和書(shū)法，特別在中學(xué)期間受到過(guò)在校實(shí)習(xí)美院老師的指教，還曾參加過(guò)天津美院的系統(tǒng)補(bǔ)習(xí)，有比較好的繪畫(huà)基礎(chǔ)。在部隊(duì)和轉(zhuǎn)業(yè)后的工作崗位上一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)法，潛心注意從前人的碑帖墨寶中吸取養(yǎng)料，臨習(xí)王羲之蘭亭序，楷書(shū)學(xué)顏，行草學(xué)文征明、趙孟�、草书怀素、每倽隶书集东汉诸名碑神韵，灾u骯裰嗉巴誦鶯笄詵艽醋鰨櫸ㄗ髕吩胝怪醒牘一厥榛�，中褷家机关纪牧b拐?0周年書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展，中國(guó)野草詩(shī)社書(shū)畫(huà)楹聯(lián)書(shū)法展等，曾在一些省、市、地區(qū)級(jí)展出或獲獎(jiǎng)，有些作品被民間團(tuán)體及個(gè)人和臺(tái)灣友人收藏。

周福生在研討會(huì)上講話

美術(shù)評(píng)論家文化學(xué)者劉純?nèi)A在會(huì)上介紹了舉辦龔景秋書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)的兩個(gè)重要意義：

一、龔景秋的書(shū)法有著濃郁的文人內(nèi)涵和氣韻，有著文人的情趣，其特點(diǎn)在于他有著書(shū)法家所具有的文人的氣象于寄托。劉純?nèi)A引用林語(yǔ)堂的話說(shuō)：文人具有三種氣質(zhì)：一是蘇軾的勇氣、二是李白的豪氣、三是陶淵明的自然本真。文人都有著一種執(zhí)著的精神。文人書(shū)法是由京津畫(huà)派的創(chuàng)始人陳師曾先師在20世紀(jì)初期關(guān)于美術(shù)革命的爭(zhēng)論中提出來(lái)的。陳師曾認(rèn)為文人畫(huà)是指所具有的文人內(nèi)涵的性質(zhì)，講究個(gè)性優(yōu)美、思想高尚者也。文人畫(huà)首重精神不貴形式，其平日之所修養(yǎng)品格，迥出于庸眾之上，故其于藝術(shù)也，品德表現(xiàn)于作品�？傊娜水�(huà)脫離一切塵垢之念。文人書(shū)法是由陳師曾先師關(guān)于文人畫(huà)的論述中演化而來(lái)。我們觀龔景秋的書(shū)法就帶有濃郁的文人書(shū)法的感受。文人書(shū)法強(qiáng)調(diào)的是書(shū)寫(xiě)者要有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)、有涵養(yǎng)。自古至今流傳下來(lái)的書(shū)法作品都是文人書(shū)法，其作者便是文人。龔景秋同志做到了這一點(diǎn)。

陳鳳波在研討會(huì)上講話

劉純?nèi)A表達(dá)的第二個(gè)意義是，我們強(qiáng)調(diào)精研古法、博采新知、弘揚(yáng)國(guó)粹，為偉大的民族文化復(fù)興竭盡全力，龔景秋同志的書(shū)法就是遵循了這一理念，很好的處理了傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。我們強(qiáng)調(diào)與中央保持一致，就是要從講大局、顧大局。近些年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，傳承優(yōu)秀國(guó)粹，應(yīng)該是每一位藝術(shù)家的責(zé)任。我們的做法與中央是一致的。

孫亞杰在研討會(huì)上講話

劉純?nèi)A認(rèn)為，龔景秋的隸書(shū)認(rèn)真的傳承了漢隸，表現(xiàn)出來(lái)濃烈的張遷碑風(fēng)格。他的行草既有二王的韻味，表現(xiàn)出雋秀之氣。也有顏體的端莊雄渾。這就使得龔景秋的書(shū)法能夠融合諸體，卻又能自稱(chēng)一家。一看就是龔景秋的作品，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

李金英在研討會(huì)上講話

劉純?nèi)A評(píng)論道，龔景秋的榜書(shū)豐盈雄渾、骨力遒勁。從這個(gè)方面來(lái)看，龔景秋的書(shū)法是以榜書(shū)為基礎(chǔ)的。在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。這是中國(guó)書(shū)法發(fā)展的演變歷程。通過(guò)臨摹經(jīng)典打基礎(chǔ)，在廣采博取和融會(huì)貫通的過(guò)程中，逐漸形成自己的特色。沒(méi)有傳承就沒(méi)有創(chuàng)新，我們要認(rèn)識(shí)到傳承與創(chuàng)新是遞進(jìn)關(guān)系。

劉純?nèi)A還為龔景秋題寫(xiě)了“晉風(fēng)漢骨”以紀(jì)念此次活動(dòng)。

龔景秋向王太嵐中將贈(zèng)送書(shū)法

美術(shù)評(píng)論家孫亞杰教授認(rèn)為，龔景秋的書(shū)法具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一、結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，布局平穩(wěn),體現(xiàn)出筆熟字穩(wěn)。二、多筆劃的字注重內(nèi)緊外松,架構(gòu)緊湊，增加了字之美感。三、收放有度，榜書(shū)中由于字大，對(duì)筆畫(huà)的要求是收放有度。該收的收，該放的放,顯得靈動(dòng)活潑，整體搭配得當(dāng)，似舞蹈家偏偏起舞。四、用墨濃厚,每一個(gè)字全用濃墨處理，是他榜書(shū)的一大特點(diǎn),使得每個(gè)字都站的穩(wěn)立得住。草書(shū)的特點(diǎn)：姿態(tài)殊異，圓轉(zhuǎn)自如、平和自然、筆勢(shì)精致、遒美健秀，精致、美輪美奐，是極富有美感的觀賞的。

龔景秋向王虎贈(zèng)送作品

孫亞杰認(rèn)為，龔景秋的隸書(shū)完全掌握了隸書(shū)的筆法。字形多呈寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。結(jié)體扁平、工整、精巧,撇、捺、點(diǎn)等為向上挑起，具有書(shū)法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化,極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。

王太嵐中將(中)、趙勝堂少將(右)、黃萬(wàn)榮少將(左)

美術(shù)評(píng)論家張勇先生在評(píng)論中說(shuō)：古人在諸多書(shū)法論著中都強(qiáng)調(diào)用筆的重要性。書(shū)法家龔景秋先生深得魏晉風(fēng)骨，唐宋精髓之妙。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的書(shū)法實(shí)踐、研習(xí)、創(chuàng)作過(guò)程。感悟二王帖學(xué)一脈，得二王行草書(shū)風(fēng)婉轉(zhuǎn)流暢、縱橫弛聘之意。在藝術(shù)實(shí)踐與探索中將二王的書(shū)風(fēng)與顏、柳、趙和漢碑(曹全碑、張遷碑)的秀美，兼包并蓄之路。又非嚴(yán)守傳統(tǒng)、陳陳相因。而是在傳統(tǒng)規(guī)范中得到提煉，既不失傳統(tǒng)、淵源自在，追求灑脫，姿態(tài)雄渾，空靈放達(dá)的藝術(shù)境界。在對(duì)書(shū)法的傳統(tǒng)法則的突破中做到放縱自如、能放能出，逐漸形成了逆入平出，流暢有勁的筆法。

龔景秋與恩師王渭

著名書(shū)法家、美術(shù)評(píng)論家于福亮論述了魏晉漢唐以來(lái)的書(shū)法風(fēng)尚，強(qiáng)調(diào)了書(shū)法代代傳承的重要意義。聯(lián)系龔景秋的書(shū)法特點(diǎn)，認(rèn)為龔景秋的書(shū)法王顏氣息濃厚，指出作者應(yīng)該融入“十七帖”的風(fēng)韻，將更上一層樓，一覽眾山小。

龔景秋與老領(lǐng)導(dǎo)胡修干同志

著名書(shū)法家、電視劇《王羲之》中的王羲之扮演者陳鳳波先生認(rèn)為：龔景秋的書(shū)法有很高的品味，有顏真卿的技法，也有二王的技法。他的隸書(shū)當(dāng)中有《張遷碑》的韻味，他習(xí)眾家之長(zhǎng)，自成一體。應(yīng)該是當(dāng)代傳承與創(chuàng)新的楷模。

龔景秋陪同老領(lǐng)導(dǎo)參觀龔景秋書(shū)法展

史成新、潘新明、楚威斌、王川生、張德輝、耿西溫、張永勝等書(shū)畫(huà)藝術(shù)家分別從龔景秋先生的技法、傳承等諸方面進(jìn)行了評(píng)論。

張永勝在硏討會(huì)上講話

龔景秋先生的中學(xué)的老師，王渭先生也在會(huì)上發(fā)表了評(píng)論。作為老師，他向?qū)W生龔景秋提出了欲窮千里目，更上一層樓的要求。王渭先生是著名的作家、詩(shī)人。是近代著名作家、思想家、紅色文化的組織者、參與者王亞平同志的傳承人。他為出現(xiàn)一名書(shū)法家弟子而感到自豪。

王大嵐中將在研討會(huì)上

海軍少將趙勝堂、空軍少將黃萬(wàn)榮也從傳承與創(chuàng)新角度發(fā)表了評(píng)論。

趙勝堂在研討會(huì)上

中國(guó)人民解放軍總后勤部原副部長(zhǎng)、全國(guó)人大常委王太嵐中將在總結(jié)講話中指出，北京時(shí)代金城書(shū)畫(huà)院、京津畫(huà)派研究會(huì)專(zhuān)門(mén)舉辦龔景秋書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)是對(duì)先進(jìn)文化的推崇，我們弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，就是要推崇先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。王太嵐中將還為龔景秋題寫(xiě)了《軍魂》二字，以示鼓勵(lì)。龔景秋向老首長(zhǎng)王太嵐中將敬獻(xiàn)了《情系三軍》。著名畫(huà)家楚威彬向王太嵐中將贈(zèng)送了《八駿圖》。