“山旺人丁水旺財,臨湖而居觀自在。”歷經(jīng)千年的滄桑,《易經(jīng)》以“天人合一”的和諧理念,不斷地發(fā)展壯大,根源一脈相傳至今,成為中華民族的活水之源。


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為傳承《易經(jīng)》國學(xué)精髓,弘揚東方傳統(tǒng)文化,本周六下午江陰星河灣攜手來自中國臺灣的國學(xué)大師張君印先生,于中式底蘊深厚的雅園中,以一席論道國學(xué)的文化沙龍,為來自長三角的各界財智菁英們,漫談解惑人居與堪輿間的內(nèi)在關(guān)系。

“若是把我們每個人都比作一種魚的話,那么透過《易經(jīng)》就是教我們?nèi)绾螀^(qū)分自己到底是哪一種魚的方法。假如我們是淡水魚,那么就要生活在淡水環(huán)境里,假如是海魚,那么自然就要生活在海水里了,堪輿之術(shù)的概念就是這么簡單。”活動現(xiàn)場,中國臺灣國學(xué)周易名家、建筑與室內(nèi)設(shè)計師張君印先生以通俗幽默的開場白,將研究空間磁場之間關(guān)系的國學(xué)之道,做出了形象而生動的闡釋。

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堪輿之術(shù),以周易國學(xué)的思想理論為指導(dǎo),和建筑學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)有著不可分割的相關(guān)性。透過張老師深入淺出的解讀,在場嘉賓們也紛紛了解了應(yīng)如何順應(yīng)自然規(guī)律、通過優(yōu)化選擇居住環(huán)境調(diào)整磁場能量來獲得身心健康及丁財貴秀的命理。

“明山之德可修人和,會水之智可得廣財。”在聊及關(guān)乎世家大宅擇址的奧義時,張老師特意以江陰星河灣的星中式樣板間為例,為本次沙龍畫上了濃墨重彩的一筆。

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透過星中式樣板間的八角窗,張老師以堪輿而論,遠(yuǎn)山近水便是旺地。遵循“一島一棟”、“品字布局”的江陰星河灣對望蟠龍山、鳳凰山、香山,俯仰間枕水泓闊湖光,猶如玉帶纏腰的護(hù)城河,分布于每一樓棟門前,宅前宅后環(huán)繞流動,駕山馭水之勢,堪稱花開富貴、聚福納財?shù)膫魇乐x。

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在與張君印先生親切的對談中,他讓晦澀高深的宅間布局之道變得至簡而通透。穿行于江陰星河灣4.0實景園林之中,張先生一語更是道破大家的心聲,“相聚于園,亦是「緣」”。本次江陰星河灣國學(xué)沙龍,以現(xiàn)代科學(xué)和人文視角的哲學(xué)奧義,將純粹的圈層翹楚緣聚于吉祥、和諧、順心的大雅之境,演繹出錫澄前所未見的人居標(biāo)準(zhǔn)。

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對江陰星河灣而言,對城市湖居生活的探索,本就是一個不斷循環(huán)、不斷創(chuàng)新、不會停止的YUAN。以國風(fēng)雅韻洞悉文昌運勢,以精工匠筑定制優(yōu)質(zhì)生活,開啟圈層生活典范。江陰星河灣,以前所未見之人居想象,啟序越極而立之道,天地靜候,美好正在路上!
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