生活在如今的中國(guó)，所有人都在感知著最真切的生活。“今生有幸入華夏，來世還做中國(guó)人”成為了每個(gè)國(guó)人發(fā)自內(nèi)心的表白。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好和看似平淡無奇幸福，也都被酣暢淋漓的展現(xiàn)出來。其中，就有我們的國(guó)飲——喝茶。

歷史上，喝茶的確是一部分人的飲食習(xí)慣，具有很強(qiáng)烈的地域特征。如今，正在以無可阻擋的魅力成為越來越多人的選擇，在這其中有時(shí)代的原因，文化的原因，經(jīng)濟(jì)的原因，人口遷徙的原因，但是更重要的是科學(xué)的原因，大量的科學(xué)論證與社會(huì)健康調(diào)查數(shù)據(jù)證明了喝茶的有益性、價(jià)值性，喝茶不僅僅是一種習(xí)慣與嗜好，在它的背后，有著更加深刻的社會(huì)與個(gè)人因素。

從社會(huì)層面來說，喝茶的社交領(lǐng)域與其他方式相比，更加環(huán)保，具有更高的性價(jià)比。從個(gè)人層面來講，喝茶有益健康，已經(jīng)形成了全民共識(shí)。每天周而復(fù)始的生活，“柴米油鹽醬醋茶”，需要茶，精致而又富有意境的生活，“琴棋書畫詩酒茶”，也需要茶，現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，既能入的廳堂，又能下的廚房的物件，還有什么可以比得過茶呢?

喝茶喝什么?當(dāng)然是中國(guó)茶。中國(guó)茶品上百千，如何甄選更宜人，這個(gè)需要有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的觀念和認(rèn)知。中國(guó)凡有六大茶類，其中的單品不一而論。泱泱大觀之中，唯有普洱茶是最具個(gè)性與特點(diǎn)。不同的制作方法，讓普洱既能體現(xiàn)綠茶的特征與口感，又能形成陳

茶的內(nèi)涵與稟賦。其“越陳越香”的特點(diǎn)，更是為茶葉和茶業(yè)，增添了可圈可點(diǎn)的文化和商業(yè)屬性。

論及普洱茶，那就必稱云南，而在云南諸多的普洱產(chǎn)地之中，又?jǐn)?shù)無量山地區(qū)所產(chǎn)的普洱茶為上佳珍品。正如“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”所揭示的現(xiàn)象那樣，優(yōu)質(zhì)的茶葉離不開合適的地理環(huán)境。“茶出銀生城界諸山”，雖然是古人的經(jīng)驗(yàn)判斷，現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)與地質(zhì)環(huán)境研究也對(duì)此做出了科學(xué)的論證。云南無量山地區(qū)是世界上公認(rèn)的普洱茶的核心產(chǎn)地，它擁有普洱茶生長(zhǎng)發(fā)育成熟的所有要素與條件。無量山所產(chǎn)的普洱茶屬于云南大葉種，又稱喬木型的大葉種，在民間沿襲相稱為無量山高山普洱茶。

無量山普洱茶所處的是以“高山、凈土、生態(tài)”為主的地理環(huán)境，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，垂直變化明顯的亞熱帶季風(fēng)氣候，使得這一地區(qū)種植茶的芽葉長(zhǎng)得又大又嫩，白毫盛多。及至成品出茶之后，湯色橙黃明亮，滋味清醇有回甘，茶息嫩香濃郁，水浸出物一般都在40%以上，茶多酚的含量普遍都超過30%，茶氨基酸的含量亦在3%之上。

云南天上人間茶葉有限公司的茶葉精制廠就坐落于無量山間，地處普洱茶的核心產(chǎn)區(qū)正中，可謂是真正的“近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易逢春”，盡享得天獨(dú)厚之產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。旗下?lián)碛械奈宕鬅o量系列茶品，從源頭上進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu)，一是嚴(yán)選無量山原產(chǎn)地茶。二是只用優(yōu)質(zhì)的大葉種曬青茶。三是茶葉的色澤須嫩綠較深。四是葉片長(zhǎng)而柔軟。五是每一片茶葉都要達(dá)到“嫩勻凈鮮”的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過以上五大標(biāo)準(zhǔn)的遴選，生產(chǎn)出來的茶品，自然稱得上是“無量深處云起處，清風(fēng)綠葉好茶來。”

“天上人間中國(guó)茶”所產(chǎn)的無量系列茶品，不僅擁有著共同的優(yōu)質(zhì)基因，同時(shí)還兼具個(gè)性鮮明的特點(diǎn)。健康無量、前程無量、事業(yè)無量、財(cái)富無量、幸福無量，它們分別應(yīng)因著不同的人群和需求。“無量一詞本多解，因時(shí)因地多不同。高聳面廣僅其表，更有深邃在人心。”內(nèi)涵豐蘊(yùn)的無量，恰如曾國(guó)藩的《冰鑒》一書所揭示出來的人心的變化多端和世間的千姿百態(tài)了。

【健康無量·加固自我人生的基石】

健康之重，無論用什么來做比喻，都是難以盡表其意的。“失去健康，一切歸零”的警訓(xùn)猶如達(dá)摩克利斯之劍，時(shí)刻懸掛在每個(gè)成年人的頭頂之上。對(duì)于絕大多數(shù)的普通人來說，良好的身體狀態(tài)是工作的基礎(chǔ)，沒有了健康，就意味著在不同程度上失去了工作的能力，這就直接導(dǎo)致了收入的減少，隨之而來的，就是生活質(zhì)量和生活水平走入了下降通道。即便是一位擁有財(cái)富的成功人士，那又將如何呢?足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，可以使其購買很多社會(huì)化的服務(wù)，比如可以雇人開車，聘用家政人員，還可以將人力資源社會(huì)化，雇傭多人從事盈利性的商業(yè)活動(dòng)，但是這個(gè)世界上終究沒有一個(gè)職業(yè)，它是以替別人生病來獲取酬勞的。

健康，只能是自我獲取，自我維護(hù)，自我實(shí)現(xiàn)。如何擁有健康，這需要與個(gè)人所處的時(shí)代和環(huán)境聯(lián)系起來。當(dāng)前普遍的情形是，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，物質(zhì)條件越來越好，國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu)相應(yīng)地也發(fā)生了根本性的改變，各種肉食類的攝入比例明顯提高，同時(shí)，現(xiàn)代人的生活狀態(tài)也不再是過去的慢節(jié)奏了，各種壓力(工作的，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的，競(jìng)技體育的，學(xué)業(yè)上的等待)日益增大，由此產(chǎn)生的是大量的高血脂、高血壓、高糖的三高人群，而天上人間中國(guó)茶的健康無量系列茶，就是應(yīng)對(duì)這些三高現(xiàn)象的上佳飲品。普洱茶自身所具備的特性，它的抗氧化物質(zhì)，可以為飲用者起到延緩衰老、保持身材，降低癌癥、心腦血管等疾病發(fā)病率的作用。“日飲無量?jī)扇�杯，樂做健康逍遙人”，科學(xué)而又宜人的生活方式，何樂而不為也?獲得健康，需要實(shí)施整體性的健康工程，無量健康茶憑借著喝水，這個(gè)高頻動(dòng)作和飲食類需求，在個(gè)人的健康管理中顯然占據(jù)著非常重要和顯著的位置。

作為社會(huì)化商品的天上人間中國(guó)茶健康無量系列，在包裝的顏色上使用了象征生命與健康的綠色，作為主色調(diào)，與使用者的主客觀需求高度契合。

健康，自己需要，他人也同樣需要，人人都需要，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中擁有最廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景。逢年過節(jié)，各類福利性物質(zhì)發(fā)放的時(shí)候，健康無量茶系列都是一個(gè)值得重點(diǎn)推薦的選項(xiàng)。其中既包含了對(duì)于受贈(zèng)方的美好祝愿，同時(shí)也是發(fā)揮出“授人以魚不如授人以漁”的效果了。

人生從來頭等事，自是健康無二致。天上人間無量茶，普洱添香與君伴。

【前程無量·奮斗之路芬芳到天涯】

“愿你有一個(gè)燦爛的前程。”這是《面朝大海,春暖花開》當(dāng)中的詩句，曾經(jīng)感動(dòng)過，現(xiàn)在依然還在感動(dòng)著這個(gè)世界上的無數(shù)人。前程【目標(biāo)】是一個(gè)人還未發(fā)生，但是渴望在將來的某個(gè)時(shí)段能夠得到兌現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。前程這個(gè)關(guān)鍵詞，它有廣義與狹義之分，廣義上來說，代表著人生發(fā)展的趨勢(shì)與方向，多指美好的事物。狹義上來講，則是通過當(dāng)下的努力，在將來某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上產(chǎn)生了豐收的碩果。兩者都是屬于褒義詞，無論是用于他人，還是用于自身，均為妥妥的正能量之語。對(duì)于他人是祝福，對(duì)于自身則是祝愿，這樣的祝福與祝愿，在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是、隨處可見，屬于精神領(lǐng)域的剛需產(chǎn)品。

喝茶是補(bǔ)充人體水分，輸入營(yíng)養(yǎng)元素，促進(jìn)和保持健康的有效方法與手段，隨著國(guó)人科學(xué)認(rèn)知能力的提高和生活習(xí)慣的養(yǎng)成，正在成為物質(zhì)層面的剛需。祝福與祝愿，這是屬于人類精神世界的活動(dòng)范疇。從人類誕生與形成的歷史過程來做分析，已經(jīng)形成高度、絕對(duì)共識(shí)的結(jié)論是：人類是社會(huì)性的群居動(dòng)物。群居的前提是什么?最初當(dāng)然是血緣關(guān)系，然后就從血緣關(guān)系漸漸變成了社會(huì)關(guān)系了，及至進(jìn)化到了今天，血緣關(guān)系被濃縮成為社會(huì)的最小細(xì)胞——家庭，在更大范圍和層面上，則是形成了以意識(shí)形態(tài)與利益為主的社會(huì)關(guān)系了。“物以類聚，人以群分”，是對(duì)這個(gè)歷史性結(jié)論在文學(xué)層面的最生動(dòng)的寫照。所有這些抱團(tuán)在一起的人類群體，互相之間賦予彼此最好的祝福與祝愿，那是再自然不過的事情，它們具有天然的價(jià)值趨同屬性，這就是構(gòu)成人類精神領(lǐng)域剛需的主要原因。

人類會(huì)以各種豐富多樣的形式來表達(dá)內(nèi)心美好訴求，對(duì)于國(guó)人來說，群體組織之間選擇茶葉來表達(dá)祝福與祝愿，正在成為越來越普遍的現(xiàn)象，也成為了更多國(guó)人的選擇。擁有美好的前程，一靠信念，二靠努力，三靠實(shí)力，四靠機(jī)遇。大量的例證表明，茶在一個(gè)人的拼搏之旅中，能夠以最君子的方式與奮斗者結(jié)伴而行。

前程無量系列茶的包裝采用了紫色的色系，既有紫氣東來的富貴吉祥之意，也體現(xiàn)著擁有權(quán)利、聲望和其他物質(zhì)財(cái)富的尊貴形象。

親朋好友多祝福，自我勵(lì)志亦祝愿。篤定氣閑深信事，前程無憂最心安。

【事業(yè)無量·從一顆種子到參天之樹的故事】

一個(gè)人的努力與奮斗，所為何事?言簡(jiǎn)意賅，當(dāng)然就是為了擁有一份自己的人生事業(yè)。這里的事業(yè)指的就是一個(gè)人經(jīng)過多年奮斗之后，所獲得的正面性的結(jié)果，換句話說，就是一個(gè)人工作取得的成就。它是一個(gè)可以進(jìn)行具體量化的物質(zhì)，具有很強(qiáng)的直觀性與客觀性。事業(yè)與前程有著高度的一致性，很多場(chǎng)合之下，這兩者甚至可以互為代指。

一個(gè)具有遠(yuǎn)大前程的人，必定是從事著某一個(gè)極具價(jià)值和意義的事業(yè);一個(gè)擁有了自己事業(yè)的人則必定是讓前程獲得了一個(gè)光明的歸宿。沒有事業(yè)目標(biāo)的前程是空洞無物的，同樣沒有前程和前途的事業(yè)，便根本無力扛起“事業(yè)”的千鈞二字。所謂“思路決定出路，思維決定高度”，一個(gè)人能夠擁有多大的前程，實(shí)現(xiàn)多少的成就，思路和思維的作用是非常重要的，如果還要做進(jìn)一步探究的話，那么在思路和思維層面之上的，應(yīng)該就是格局與視野了。具備了卓越的格局與視野，形成清晰的思路，具有理性的思維，從種子到參天大樹，剩下來要做的事情，就交給了時(shí)間，做時(shí)間的朋友，便能收獲一路的芬芳。

這些都是事業(yè)無量茶系列能夠給予你的東西。它的茶蘊(yùn)，它的年份，它的氣息，它的外貌，從里到外，由表及里，無一不在透露出這樣的正能量信息。

事業(yè)無量茶系列在包裝上采用了紅色的色調(diào)，置放于眼前，吉祥、積極、熱情、活力、青春的力量感頓時(shí)撲面而來。

啟蒙曾讀圣賢書，天生我材必有用�；厥缀我钥�而慷，冠蓋如云參天樹。

【財(cái)富無量·東方智慧的踐行者】

放眼全球，當(dāng)今世界的奇觀之一，就是各國(guó)都在目睹中國(guó)之崛起。中國(guó)的綜合實(shí)力正在影響到越來越多的國(guó)家、地區(qū)和民族，在這其中發(fā)揮扛鼎作用的，自然就是昂揚(yáng)向上的中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力了，日益龐大的大陸海外旅行者正在被貼上“行走財(cái)富”的標(biāo)簽。享有亞洲“永不破產(chǎn)的巨人”美譽(yù)的馬來西亞首富郭鶴年有過一個(gè)著名的論斷：華人是地球上最驚人的“經(jīng)濟(jì)螞蟻”。

中國(guó)人，全球范圍的華族華裔正在用無可置疑的實(shí)力來證明，來自古老東方文明的聰明才智與勤勉奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。在這其中，透射出來的，就是中國(guó)人的財(cái)商。西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷在《史記》當(dāng)中早就揭示出商業(yè)的本質(zhì)內(nèi)容了：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。財(cái)富是一個(gè)人努力奮斗之后，得到的結(jié)果，收獲的物質(zhì)，也是衡量一個(gè)人能力與價(jià)值最直接的載體。

就像是剛需，有物質(zhì)與精神領(lǐng)域之分，財(cái)富同樣也是有物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富之分別。在具有東方智慧的財(cái)富價(jià)值體系中，同樣可以用儒家亞圣孟子的經(jīng)典之句來啟迪我們的心智，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。”如何才能做到兩者兼得，這就是需要與時(shí)俱進(jìn)的財(cái)商思維了。

財(cái)富無量系列茶向世人所呈現(xiàn)的，就是充滿東方辯證思維的財(cái)商思想，同時(shí)也是以實(shí)物形式，宣示著無量財(cái)富源源不斷而來的種種奧秘與原理。它的包裝主色調(diào)采用了金黃顏色，傳統(tǒng)、古典、正統(tǒng)的文化審美觀，契合著人們對(duì)金錢、富裕、金碧輝煌、富麗堂皇的向往與喜好。

東方財(cái)富淵源長(zhǎng)，《貨殖列傳》有遺篇。與時(shí)俱進(jìn)論財(cái)商，天上人間中國(guó)茶。

【幸福無量·心有福田花滿天】

幸福是什么?幸福在哪里?這是世俗之問，也是靈魂之問。幾千年來，為了這個(gè)答案，多少人以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”苦行僧的堅(jiān)韌，在做苦苦地探索，更有無數(shù)人以各種方式來身體力行，實(shí)際上就是用實(shí)驗(yàn)主義和實(shí)證主義的方法來告訴自己，結(jié)果卻多在模棱兩可之間徘徊。

誠(chéng)然，想要獲得人生的幸福，需要付出的東西很多很多，多到簡(jiǎn)直都不成比例，那些付出之多，多到懷疑人生的事例，其實(shí)都是數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。歷史上曾有一句耳熟能詳、廣為人知的民諺：一分耕耘一分收獲。事實(shí)又是如何呢?生活的經(jīng)歷告訴人們：未必!輕則“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，中則“八千里路云和月，一江春水向東流”，更有甚者是“賠了夫人又折兵”。其因?yàn)楹?其果又當(dāng)如何?

于是乎，很多人便會(huì)把幸福視作為水中花、鏡中月。殊不知，生活中還有那么一些智者與強(qiáng)者，他們諳熟人性、人心、人欲之學(xué)，熟稔歷史辯證之道，在為追求幸福付諸行動(dòng)之前，就已經(jīng)深知“一分耕耘未必會(huì)有一分收獲”，然而也更加堅(jiān)信“十分耕耘必有一分收獲”的歷史必然性，在洞悉生活的艱難之后，依然對(duì)生活充滿熱愛，依然對(duì)人生抱有信念，從而到達(dá)了人生幸福的彼岸。

幸福，其實(shí)就是你的心里。心存善念，感恩生活，榮辱不驚，笑看風(fēng)云，因?yàn)椴粩鄽v練自己，錘煉心志，更加擁有了“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的人生定力，也同時(shí)領(lǐng)悟到了歷史長(zhǎng)河曲折蜿蜒，最終萬流歸一的真諦。掌握了擁有幸福的心法，人們便可以看到那些“富則達(dá)濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”進(jìn)退有據(jù)的灑脫人生了。當(dāng)前全社會(huì)正在創(chuàng)造性開始推進(jìn)的“第三次分配”，正是對(duì)幸福無量最好的詮釋。

這樣的幸福人生是平靜如水，靜謐如詩，湖光山色，相映成趣。幸福無量茶系列的包裝呈現(xiàn)出藍(lán)色系的主色調(diào)，款款精品象征著永恒、博大、仁愛、智性和雋永的人性光澤。

人生萬般皆修行，所求無他是幸福。反求諸己?jiǎn)㈩Ｖ�，心有福田花滿天。

天上人間中國(guó)茶正在彩云之南、無量山間用潑墨寫實(shí)的手法，揮灑無限豪情繪就著一幅體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的茶業(yè)畫卷，它在“品、禮、易、藏、享”的全產(chǎn)業(yè)鏈布局，引人入勝地展現(xiàn)出“茶香引君至天上，茗清留我駐人間”的無窮魅力。健康無量、前程無量、事業(yè)無量、財(cái)富無量、幸福無量的五大無量系列茶，涵蓋了擁有完美人生的所有維度，它們既獨(dú)立成章，又融會(huì)貫通，渾然一體，就像中華泱泱五千年的文明那樣，從歷史深處走來，從容應(yīng)對(duì)當(dāng)下的生活之道，又以無比的自信與智慧面向未來，奔騰入海，直到永遠(yuǎn)······

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