“開”和“心”，這兩個(gè)漢字組合在一起可以用來描述幸福和滿足感，但組合也是一個(gè)短語，意思是“敞開心扉”。開心是一種文化，它的精髓在於讓我們打開內(nèi)在的心門，然後把心裡的真我釋放出來，把裡邊的內(nèi)在智慧流露出來。

　　“開心文化”擁有一整套扎實(shí)的理論體系，正式出版了二十卷開心書籍，在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，著重凝練了精氣神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，文化創(chuàng)新更加需要。開心文化

　　實(shí)際上為人們提供了一種全新的有效的——認(rèn)識自然瞭解自然覺悟生命的實(shí)踐途徑，讓大家逐漸發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的深層智慧，引導(dǎo)人們從熱愛生活到徹底解脫，激發(fā)有緣本有的善良，淡化貪欲和妄想，增強(qiáng)人們的幸福感和獲得感，進(jìn)而全面提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水準(zhǔn)，以達(dá)至最終的幸福與飛躍。

　　開心文化是一種處世哲學(xué)

　　“煩惱起于自身，莫要怨天尤人。一朝明白事理，天天快樂開心”在開心文化創(chuàng)始人李元老師看來，所有人的煩惱都來源於超越耐心極限時(shí)產(chǎn)生的雜念妄想。而開心文化是一種能圓融地解開人們心靈各種迷惑、排除雜念的文化，更是一種與時(shí)俱進(jìn)的及其實(shí)用的處世哲學(xué)。

　　“天下本一家，命運(yùn)共同體”是開心文化最基本的理念，它宣導(dǎo)人們尊重萬事萬物，主張個(gè)人修為以“認(rèn)真認(rèn)真再認(rèn)真，謙下謙下再謙下，積德積德再積德”為主旨，以“利國利民利天下”為依據(jù)，既有令人開心快樂、宣導(dǎo)幸福家庭和諧社會之意，也有讓人高瞻遠(yuǎn)矚、勇於擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任之意。它引導(dǎo)人們打開心胸，放寬視野，用慈悲的心、智慧的眼去深入地觀察、理解各種社會現(xiàn)象，去破譯大自然、破譯人生的種種奧秘。以此減少煩惱、減少抱怨、和諧社會。

　　開心文化以開心體育鍛煉法為基礎(chǔ)，有效地提高大眾的耐心心力。大家可以進(jìn)行開心壘雞蛋、開心雙手雙拍乒乓球、開心掏彈珠、開心投籃球、開心拍橄欖球、開心推乒乓、開心跳龍門等一系列的開心心力訓(xùn)練。這些訓(xùn)練方法取材方便，簡單易行，它不僅可以提高個(gè)人耐心修為，還可改良自我身心健康，而且能自然而然地創(chuàng)立開心家庭，進(jìn)而延伸至和諧社會。真想探究，關(guān)注開心文化公眾號就可系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。

　　啟迪智慧開啟心靈 開心文化帶來不可思議的變化

　　聽一聽李元老師的開心文化課堂，讀一讀李元老師的《開心文化》系列著作，參加李元老師開闢的開心文化訓(xùn)練營，許多人感到不一樣——不同於教科書式的心理話題說教，不同于傳統(tǒng)意義上的一些尋找刺激式的開心，而是真正讓人在凝聚精氣神、充滿正能量中獲得精神愉悅和開心幸福感。越開心越努力，越努力越優(yōu)秀，越優(yōu)秀越成功。

　　內(nèi)驅(qū)力差勁的高中生、暴躁的二胎媽媽、自控力欠缺的退休老人曾經(jīng)都是李元老師的學(xué)生，他們也都從中受益，開心文化和開心心力訓(xùn)練真的會給人們耳目一新、意想不到的完美答案。這些不可思議的變化，李元老師給出了合理的解釋：科學(xué)地訓(xùn)練會不斷激發(fā)學(xué)生潛在的活力，開啟心靈之門和釋放心智，最終目的是引導(dǎo)人們在熱愛生活中追求上進(jìn)。

　　傳播開心文化的這些年裡，李元老師最為自豪的就是聽到開心學(xué)員們的開心回饋，聆聽過開心文化課程的人，心胸越來越開闊，越來越願(yuàn)意去理解他人、理解社會，越來越願(yuàn)意以如風(fēng)似水的和樂之心去面對生活中出現(xiàn)的各種磨礪、測試和考驗(yàn)，人會變得越來越豁達(dá)、輕鬆，心也會變得越來越清淨(jìng)、智慧。許多學(xué)習(xí)開心文化的人，不但自己活得更開心，同時(shí)紛紛爭著做利益社會的開心使者，引導(dǎo)更多的人們學(xué)習(xí)開心文化，形成良性迴圈。

　　開心文化為國家文化建設(shè)獻(xiàn)策出力

　　文化是一個(gè)國家和民族發(fā)展的價(jià)值根基，是國家和民族在漫長歷史發(fā)展進(jìn)程中薪火相傳、代代積澱的精神追求。習(xí)近平總書記曾明確指出，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和前提。

　　“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”黨的十九屆五中全會明確提出了到2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

　　這些都展現(xiàn)了我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)集體宏大的世界觀和令人振奮的家國情懷。作為一個(gè)中國人，李元老師深感驕傲和自豪，也願(yuàn)意用開心文化為祖國的文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

　　李元老師曾經(jīng)有這樣一番論述：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。也只有閃光的靈魂才能引領(lǐng)人類走向真正的輝煌，抵達(dá)理想的彼岸。”他深知，在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中，先進(jìn)科學(xué)的文化體系不僅為推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的根本思想保障，而且發(fā)揮著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。李元老師的開心文化正是對文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的最好詮釋，因?yàn)殚_心文化引導(dǎo)人們以整體觀看待社會，以平和的心態(tài)正確面對和解決生活中的矛盾與問題，從而增進(jìn)人與人之間的相互理解、相互信任，進(jìn)一步增強(qiáng)社會的和諧與凝聚力，在個(gè)體生命中實(shí)現(xiàn)覺悟昇華的基礎(chǔ)上，為國家和民族更積極地多作貢獻(xiàn)。

　　李元老師自1991年開始研究開心文化以來，已走過整整30年的探索與推廣歷程。期間，他博覽群書，探訪名人，遊歷山川，過程艱辛卻充實(shí)。近幾年，李元老師和他的開心文化吸引了不少主流媒體的報(bào)導(dǎo)，傳播力度大大加強(qiáng)，開心文化的前瞻性、科學(xué)性、開創(chuàng)性價(jià)值正在不斷被開發(fā)和解讀。

　　開心文化作為一種新文化新思想，裡面有中國儒釋道文化的理念沉澱，有對現(xiàn)實(shí)社會的深刻反思，更有對人類和蕓蕓眾生的悲憫之情，它是一個(gè)全新的健全的思想理論體系，卻來自於田間布衣之手，可以說是不可思議、奧妙無窮的。新文化新思想的出現(xiàn)，必然會引領(lǐng)人類的全面晉級和全新思考，對一種創(chuàng)新性文化進(jìn)行解讀，需要漫長而艱難的過程。李元老師需要做的就是一步一個(gè)腳印地踐行著他的理念，將開心文化發(fā)揚(yáng)光大，讓越來越多的中國人生活在幸福之中。從而，進(jìn)一步地引領(lǐng)全人類共用開心早日大同。

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