“山水硯都多彩肇慶——全國中國畫作品展”將于10月28日在肇慶美術館(肇慶學院內)舉行，展出203件全國征集的畫家作品。屆時，眾多知名書畫名家也將云集肇慶，進行交流和創(chuàng)作。值此之際，我們對跟肇慶相關的著名畫家進行報道介紹，從而讓人們更好的了解這一文化盛宴。

名城肇慶，歷史悠久，風景優(yōu)美，古跡眾多，尤其七星巖、鼎湖山等名勝，是國家級景區(qū)，吸引許多歷史名人、美術大家到此采風、寫生和創(chuàng)作，創(chuàng)作了經典作品。

1939年，林豐俗出生于廣東潮安縣，這是潮汕平原一個靠近韓江、背倚桑浦山的鄉(xiāng)村。20歲那年，他以優(yōu)異的成績考入廣州美術學院中國畫系，畢業(yè)后便分配到肇慶懷集縣文化館工作，后又調入肇慶群眾藝術館，在肇慶工作了十多年。直到1981年，他調入廣州美術學院中國畫系任教，1999年退休。其藝術觀念影響了一代又一代的藝術學子。無論是少年時期還是工作后，林豐俗始終與鄉(xiāng)村有著十分密切的聯(lián)系，這一點也成了他后來創(chuàng)作取之不盡的靈感源泉。

著名美術史家李偉銘如此評價他:“作為一個藝術家，林豐俗的特質首先表現(xiàn)在對大自然的生命活力的高度敏感。當這種敏感與他獨特的鄉(xiāng)土情懷融為一體的時候，他的筆墨境界便表現(xiàn)出了濃郁的東方的詩意和溫馨的人情味。”林豐俗自己曾說:“田野、土屋、溪流……之所以多次出現(xiàn)在我的畫中，這無非與我長期生活的范圍有關。那些平凡而又不平凡的景物，常常勾起我對醇厚雋永的鄉(xiāng)情的回憶，我不希望用太美麗的辭藻來沖淡這種質樸感情的表達。”

林豐俗的畫作師法自然。自然，是他膜拜的老師。他作畫與其說是用筆墨作畫，毋寧說他是用心創(chuàng)作。他的畫作形神兼?zhèn)�，很接地氣，所以理所當然地為南國百姓所喜愛。有的畫家畫的梅花，軀干碩大，儼如一棵參天大樹，氣勢嚇人，而論者則曰：“沒有生命。”但林豐俗畫的梅花枝條細長，疏密有致，有的人看后頗有感觸地說：“這才是梅花，精氣十足。”林豐俗的諸多小品，更是隨意好玩。他畫的桃子，題曰：“三千年開花，三千年結實，能餐茲果，當?shù)脽o量壽。”他畫佛手，題曰：“青山雨洗妙色相，凈手拈香禮如來。”他畫大桔，題曰：“江南有丹桔，經冬猶綠林，豈伊地氣暖，自有歲寒心。”他畫石榴，題曰：“山中熟石榴，向日便開口，山深行人少，顆顆明珠走。”一般的景物，只要經過他的提煉，就升華為高于現(xiàn)實的藝術了。

林豐俗1982年創(chuàng)作的《雨中鼎湖》

在中國文化中，歷來有詩書畫同源之說。蘇東坡居士提出“詩畫本一律，天工與清新”的理論，對后世影響極為深遠。所謂“功夫在畫外”，讀林豐俗的畫，讀他補白的詩文，無不飽含著濃濃的書卷氣及文人味。他畫里的田園風光，無論是樹木映襯下的小屋，還是戴斗笠的、穿蓑衣的農夫;無論是手扶犁耙的耕者，還是山水花鳥;無論是梅蘭菊竹，還是嶺南果蔬，無不蘊藏著豐富的文化內涵�？梢哉f，傳統(tǒng)文化的基因已經成為他生命的一部分，融進他的血液里，浸潤在他的靈魂中。只要一著墨，便自然而然地從筆端流露出來。

欣賞林豐俗的畫，粗看，僅識得皮毛;細想，才能悟出真諦。“入乎其內，出乎其外”，慢慢咀嚼才能破解出作者的情感密碼。他的畫里有詩，或者說一幅畫就是一首詩。和許多田園詩人一樣，他的畫也不乏寄托。無論是寫實還是寫意，林豐俗都是有感而發(fā)，不是無病呻吟、故弄玄虛，而是胸有成竹、意在筆先。

誠然，我們不能奢望，所有的畫家都能成為學者、詩人，但讀書絕對是不可或缺的�？梢哉f沒有國學和修養(yǎng)作為底蘊，就不可能有林豐俗的畫那樣豐富的內涵。林豐俗的畫還突出了他的鄉(xiāng)土情結。林豐俗生長在潮州的鄉(xiāng)下，曾工作于肇慶懷集，他熟悉這里的山村農舍、風土人情，他熱愛南粵這片熱土。這對他后來的創(chuàng)作至關重要，影響也特別深刻。由于他平時所見的事物都是尋常的事物，所接觸的人都是黎民百姓，所以在他的畫作中，有著濃得化不開的鄉(xiāng)土味。

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