文化，是一個(gè)地區(qū)特有的靈魂。舟山，在建設(shè)海上花園城市的過(guò)程中，始終秉持著自己的三大文化優(yōu)勢(shì)——海洋文化，漁文化以及觀音文化。為了打造“東游”文化旅游產(chǎn)區(qū)，舟山結(jié)合普陀山的觀音文化以及朱家尖的海洋文化，推出朱家尖禪意小鎮(zhèn)，切實(shí)地提升旅游服務(wù)質(zhì)量，并擴(kuò)大其旅游發(fā)展影響力。

禪意小鎮(zhèn)不僅僅是一座旅游小鎮(zhèn)，還繼承和發(fā)展著舟山優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。據(jù)禪意小鎮(zhèn)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，對(duì)于禪意小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，“禪”就是達(dá)到“自在”之態(tài)。這種自在不僅是佛教意義上的“自在”，還指禪意小鎮(zhèn)的自然風(fēng)光讓人賞心悅目，游客可以從中得到心靈的體悟，從而在人情交往方面變得更加豁達(dá)。“現(xiàn)在都市生活節(jié)奏快，壓力大，禪意小鎮(zhèn)希望依托普陀山深厚的佛教文化和朱家尖良好的自然生態(tài)環(huán)境，讓人們真正回歸‘自在’的狀態(tài)。”

觀音法界便是體驗(yàn)自在修行的一處絕佳之地。觀音法界總投資45億元，由普陀山佛教協(xié)會(huì)出資建設(shè)并管理。其地標(biāo)建筑和文化地標(biāo)——觀音圣壇，總高度91.9米，總體量61900平方米，堅(jiān)持“圣壇即觀音”的理念，以普陀山普濟(jì)禪寺的毗盧觀音為原型造像，形神兼?zhèn)�，整體給人以毗盧觀音端坐蓮臺(tái)的想象力和視覺沖擊力。而觀音法界有中國(guó)佛學(xué)院普陀山分院，不定期會(huì)有高僧大德在此講述佛學(xué)心得，可在此充分學(xué)習(xí)佛學(xué)，參悟禪意。除此之外，觀音法界還有正法講寺、居士教育基地、普隱精舍等地，皆是弘法禮佛的好去處。

觀音圣壇

佛學(xué)院

觀音法界集觀音文化之大成，與普陀山是一脈相承、信行合一的關(guān)系。普陀山，作為觀音信仰的朝圣禮佛中心，滿足信眾對(duì)觀音信仰的基本訴求。而觀音法界，定位成觀音文化的體驗(yàn)弘法中心；呈現(xiàn)的是對(duì)觀音信仰的現(xiàn)代演繹。不僅如此，普陀山和觀音法界在空間格局上也構(gòu)成了南北同構(gòu)的奇觀，佛頂山—南海觀音—觀音圣壇的三位一體軸線，三者之間的距離均為9華里；佛頂山—觀音圣壇—朱家尖大青山之間，也構(gòu)成了另一條相距9公里的天然軸線，可見在觀音圣壇選址之時(shí)，冥冥之中自有天意。

除此之外，慈航廣場(chǎng)不斷完善“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六大要素，打造豐富的“佛系生活之旅”。松帽尖區(qū)塊蓮花灣休閑度假區(qū)以觀音文化演繹、體驗(yàn)、觀光，經(jīng)典主題情景商業(yè)購(gòu)物和特色禪意文化民俗客棧。白山區(qū)塊打造“花雨心香·自在思禪”的浴心之旅。相信當(dāng)禪意小鎮(zhèn)落成之后，這里的一切都將回歸禪之本質(zhì)。

梵音繚繞，海風(fēng)輕拂，在禪意小鎮(zhèn)生活，處處都是道場(chǎng)，行住坐臥皆為修行，人們可以在此真正享受到忙碌的社會(huì)生活所沒有的禪之意，滌蕩疲乏的心靈，回歸“自在”的狀態(tài)。

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