貴州省施秉縣雙井鎮(zhèn)翁西村開辦“垃圾銀行”，通過“經(jīng)濟(jì)利益”來(lái)引導(dǎo)民眾養(yǎng)成垃圾收集分類與投放的良好習(xí)慣，“銀行”開辦以來(lái)，村民將村里的生活垃圾兌換成新的生活用品，讓村容更加整潔。“垃圾銀行”采取的垃圾商品兌換方式是積分制，村民們可根據(jù)不同垃圾種類進(jìn)行入帳登記積分，積分有2至15分不等分值，所積分?jǐn)?shù)達(dá)到商品種類規(guī)定分值后即可兌換新的生活用品。 賀俊怡(貴州分社)/中新社/視覺中國(guó)

貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣孟彥鎮(zhèn)的四個(gè)村寨成立“垃圾銀行”，當(dāng)?shù)鼐用裼?0個(gè)煙頭或10節(jié)廢舊電池可兌換1個(gè)綠色積分，憑綠色積分可換成鹽、牙膏、香皂、洗衣粉等生活用品，調(diào)動(dòng)了村民愛護(hù)環(huán)境的積極性，有效破解了“垃圾圍村”，村寨衛(wèi)生面貌煥然一新。

“垃圾銀行”是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的一項(xiàng)有意創(chuàng)新

十九大報(bào)告明確提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，總要求是“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”。鄉(xiāng)村振興，生態(tài)宜居是不可或缺的重要內(nèi)涵。“垃圾銀行”實(shí)施尚不足半年，效果如此明顯，這證明了創(chuàng)新工作方法對(duì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、治理農(nóng)村垃圾起到積極作用。

媒體人劉天放說，成立“垃圾銀行”，使村民拋棄了隨意丟垃圾的習(xí)慣。而且，“垃圾銀行”的賬本上記錄著每個(gè)村民的兌換明細(xì)，有據(jù)可查，公平合理，從而調(diào)動(dòng)了村民主動(dòng)收集垃圾的積極性，為破解“垃圾圍村”難題找到了一個(gè)可行辦法。網(wǎng)民“史揚(yáng)帆”說，“垃圾銀行”的做法讓人眼前一亮，毫不夸張地講，這便是來(lái)自田間地頭，為建設(shè)美麗家園做出的有意創(chuàng)新。

當(dāng)?shù)卣�府成�?ldquo;垃圾銀行”，政策善意值得肯定

“垃圾銀行”用獎(jiǎng)勵(lì)的方式引導(dǎo)人們妥善處理垃圾，這在國(guó)內(nèi)不少城市和旅游景點(diǎn)都有試點(diǎn)，其效果也得到了驗(yàn)證，而在農(nóng)村地區(qū)推行“垃圾銀行”還比較少見。這次在村寨成立“垃圾銀行”，當(dāng)?shù)卣�府的政策善意是值得肯定的�?/p>

媒體人“王石川”說，“垃圾銀行”讓整潔干凈的鄉(xiāng)村變得可以期待。這一善舉帶來(lái)最直接的成效是，鄉(xiāng)村變干凈了，村民環(huán)保意識(shí)提升了，鄉(xiāng)村也更宜居了。網(wǎng)民“謝小剛”說，現(xiàn)在農(nóng)村生活水平大幅度提升，但垃圾圍村的現(xiàn)象依然突出。“垃圾銀行”就抓住了工作細(xì)節(jié)，一袋鹽、一支牙膏、一塊香皂，看似微小，但拿垃圾能換到這些日用品，對(duì)村民而言還是很有吸引力的。

“垃圾圍村”一方面凸顯鄉(xiāng)村空心化帶來(lái)的多重文化與生態(tài)問題，另一方面也映射出跨區(qū)域排污的嚴(yán)重性

網(wǎng)民“蔻宇龍”說，造成“垃圾圍村”的主要原因無(wú)外乎兩種：從鄉(xiāng)村內(nèi)部的結(jié)構(gòu)看，年輕人的離開造成了活力的缺失，曾經(jīng)繁忙的農(nóng)耕場(chǎng)景已冷清下來(lái)，在很多鄉(xiāng)村，原本用于灌溉的河道、水渠已被生活垃圾充斥。在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，鄉(xiāng)村的空心化帶來(lái)了文化與生態(tài)方面的多重問題，而凋敝、垃圾隨意丟棄的鄉(xiāng)村景象只是其中的一個(gè)表現(xiàn)。再?gòu)泥l(xiāng)村外部來(lái)看，城市中不斷強(qiáng)化的環(huán)保理念，使得非法排污和隨意處置垃圾的成本卻來(lái)越高，一些污染企業(yè)將鄉(xiāng)村當(dāng)作轉(zhuǎn)移目標(biāo)，垃圾、污染物隨意向鄉(xiāng)村傾倒、排放的事件時(shí)有發(fā)生。應(yīng)該看到，近來(lái)年，跨市甚至跨省到鄉(xiāng)村非法傾倒垃圾和排污的事件并非個(gè)案，在城市環(huán)保執(zhí)法日趨嚴(yán)苛的情況下，鄉(xiāng)村卻成了薄弱環(huán)節(jié)，這很值得反省。在環(huán)保方面，人們是一個(gè)命運(yùn)共同體，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境若被破壞，城市顯然難以獨(dú)善其身。

破解“垃圾圍村”除了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)外，還應(yīng)提高公民的環(huán)保意識(shí)，營(yíng)造良好的環(huán)保氛圍

破解垃圾圍村，離不了集思廣益，更離不了村民參與。而村民的環(huán)保意識(shí)不是自動(dòng)生成的，定位于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的價(jià)值取向，的確會(huì)立竿見影，但這種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)能持續(xù)多久?會(huì)不會(huì)出現(xiàn)資金困難而難以為繼?如果有好處就收集垃圾，沒好處就對(duì)垃圾視而不見，是否顯得功利?在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)之外，還應(yīng)該全力營(yíng)造愛護(hù)環(huán)境的文明風(fēng)尚。比如，建立“道德銀行”，讓村民獲得精神層面的富足。《光明日?qǐng)?bào)》有觀點(diǎn)稱，如果說把垃圾資源化，化腐朽為神奇是一門藝術(shù)，那么，更深層的邏輯是，鄉(xiāng)村治理也是一門藝術(shù)。治理藝術(shù)體現(xiàn)在村民的自我治理，涵養(yǎng)環(huán)保意識(shí)是當(dāng)今公民的必備素養(yǎng)，不管有沒有獎(jiǎng)勵(lì)都應(yīng)該遵從內(nèi)心，提高環(huán)保意識(shí)。當(dāng)鄉(xiāng)村治理與村民自我治理相銜接，實(shí)現(xiàn)更大范圍內(nèi)的善治，美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)將不再遙遠(yuǎn)。

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